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  • 南北岛佛光青年北岛佛光山体验丛林生活

      新西兰南岛佛光青年Danny、Jay及Michael等一行7人利用学校放假,从4月20日起北上奥克兰到北岛佛光山度过10天的园林生活,北岛佛光青年亦一同加入行列,在道场内接受团队的生活训练。在这1...

    佚名

    |丛林|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12281423759.html
  • 重庆华岩寺第七届丛林生活体验营第二天

    2009年5月2日(农历四月初八)是释迦牟尼佛诞生的日子,重庆华岩寺举办了盛大浴佛节法会。重庆市华岩寺方丈道坚法师主持法会。 上午9时,华岩寺钟鼓齐鸣,浴佛仪式开始。四众弟子在大雄宝殿前整齐列队...

    重庆华岩寺

    |华岩寺丛林生活体验营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/15451777259.html
  • 重庆华岩寺第七届丛林生活体验营开始报名

    重庆华岩寺第七届丛林生活体验营 丛林,又称僧堂、禅堂、道场,即教育禅宗僧侣的场所,有组织且直接以体验禅旨为目的。作为丛林教育特点之一,即是在家人亦可参加丛林生活。因此,丛林不仅仅为出家人所专门使用,社会一般人亦可参与丛林生活,从中受到禅的教益。 为使佛学爱好者深入丛林,亲身体验僧侣生活,重庆华岩寺“五.一”节假期间,举办第七届丛林生活体验营。暂别尘嚣,走进丛林,学习佛门礼仪,听经...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺第七届丛林生活体验营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/10525836013.html
  • 推荐行程:武汉佛教四大丛林之一汉口古德寺的辉煌历史

    的佛教四大丛林由来已久,它们是武昌的宝通寺、正觉寺、莲溪寺和汉阳的归元寺。20世纪50年代,由于武昌正觉寺被改成工厂,汉口古德寺便取代武昌正觉寺而成为了武汉的佛教四大丛林之一。古德寺拥有我国汉传佛教...他领导古德寺10周年纪念的1919年让基举贤,推私为公,正式将古德寺的子孙规制(指私传自家弟子)变更为禅宗始创的丛林制度(指公开选贤)。昌宏住持把古德寺真正办成了一座十方僧众往来栖心之道场,使古德寺...

    佚名

    |朝圣|四大丛林|武汉佛教|古德寺|丛林制度|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16432236453.html
  • 重庆华岩寺第七届丛林生活体验营第一天

    中国佛网讯:2009年05月01日 重庆市华岩寺为期三天的第七届丛林生活体验营正式开始。上午,来自四面八方的营员们陆续前来报到,接待、发放营服,安排住宿,华岩义工们忙碌着。。。。下午,华岩寺来圣法师、义悲法师、普济法师与七十余名营员举行见面会,由来圣法师主持。法师们要求大家抛开世俗的烦琐之事,一心体验中国传统的礼仪与严格的僧团生活,并为营员教导了佛教礼仪,过堂注意事项等。晚上8点...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺丛林生活体验营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10111577237.html
  • 重庆华岩寺第七届丛林生活体验营第三天

    印象。大家都觉得时间短暂,希望以后能继续参加这么有意义的活动,并号召更多的人也来参与这样的心灵之旅。最后,来圣法师做了总结发言,祝贺此次丛林生活体验营活动圆满结营,并期望参加这次活动的所有有缘人能将...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺丛林生活体验营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10432178187.html
  • 禅宗祖庭:探秘我国典型的禅宗丛林宝光寺

    大小、财产属性和住持的传承方式,分为子孙庙和丛林两种。宝光寺属于我国典型的禅宗丛林,因此也叫宝光禅林、宝光禅院。这座禅院的规模宏大, 财产为整个僧团(称宝光寺常住)公有,僧人们不准招收弟子(在子孙庙时招收的弟子除外),他们都来自四面八方,合住一起,就像树木丛集为林一样,故称丛林,又称十方丛林丛林有开期传戒的资格,即接纳各子孙庙具备受戒资格的沙弥,经过“三坛大戒”,使他们成为正信比丘各...

    佚名

    |朝圣|禅门清规|宝光寺|禅宗丛林|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/16503773918.html
  • 使我记忆尤新的声音

    使我记忆尤新的声音 关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论江西佛学院衍真编录 2002年9月20日,在中国佛教协会第七次全国代表会议上,一诚会长作了《继承赵朴初会长遗愿,同心协力开创中国佛教事业新局面》的报告。报告中说:“寺院要在继承和健全丛林组织的基础上推行民主管理,改变‘一人说了算’的家长制、宗法制、任人唯亲等有碍佛教事业发展的管理模式,绝不容许十方丛林重新沦为子孙...

    江西佛学院衍真

    |十方丛林子孙化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1912124673.html
  • 丛林执事

    佛教丛林僧人众多,机构庞大,其繁杂的日常事务,全靠所设的执事来共同办理。古代丛林中的执事,有列职与序职之分。列职相似于职务,侧重按办事能力和工作需要列其职别;序职相似于职称,侧重按出家资历和修持功夫定其位次。 列职和序职,又各分为东序和西序。其本来意图为:东为主位,西为宾位,故将直接为住持工作的丛林执事待以主礼,列在东序;将辅助住持工作的执事待以宾礼,列在西序。下面对丛林中的职称作简略的介绍。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365579655.html
  • 丛林漫谈

    丛林漫谈  自古以来,丛林既是十方人士聚集之所,过去中国大陆的四大名山(1)、四大丛林、四大禅林(3),乃至八大宗派都有其根本道场。在这些丛林道场中,不但年龄有老少、学历有高低、年资有深浅,甚至有智愚贤不肖等。平日所居住的人数总在百人至千人以上,在求道参学的生活中,流传了一些丛林术语,这些术语让我们了解丛林参学的情形。兹列举如下:  1. 要受华山戒,扁担绳子随身带;打了上堂斋,吃的臭咸菜;  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01195370792.html