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  • 八种辩才(八种功德藏)

    修行藏。   第八个叫修行藏,也就是说对空性等不可思议法门完全能接受。什么叫做得法忍呢?就是在听到一切诸法是空性等教义之后,不会像有些劣根者或小乘根机者那样,马上就生起恐怖心。对一切都远离戏论教义...成就前面都有一些不同因缘,这包括我们学院里面一些法师以及修行境界比较高的人。为什么他们有这个境界呢?这是因为,他们在因地时候,或在求学、修学时候,对这些法门就特别重视,最后自己内心当中非常隐蔽...

    索达吉堪布译讲

    |辩才|功德藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/13562690167.html
  • 谈净土法门殊胜意义

    易行不可思议法门。其在佛教中地位与价值,亦显得特别重要。当代佛学泰斗印顺导师在《净土新信纸》中说:“律与净土,不应独立成宗。”这如太虚大师所说:“律为三乘共基,净为三科共庇。”不论出家在家学者...实不愧为:“是男是女总湛修,若智若愚皆有分之”。无上殊胜不可思议法门。   一、净土法门之远因  不可思议净土法门,是阿弥陀佛果德所成就,果从因生,因深所以果妙,阿弥陀佛因地行愿,在《无量寿经...

    演轮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17114962578.html
  • 文殊菩萨开智慧

    象征纯洁高尚,后者以利剑象征智慧无所不能。按照佛教说法,净土不可思议法门,如果没有文殊第一勇猛根本大智,是绝对无法证解。文殊是梵文“文殊师利”(Manjusri)...种佛学思想杰出代表。   文殊是大乘空宗奠基者。其大乘空义特点,就是不著“空”、不执“有”“不二法门”。文殊这一佛学...

    邓来送

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425561000.html
  • 《一函遍复》讲记

    其义理全部是根据如实经典而来。   而净土法门不可思议法门,是“唯佛与佛能究尽”之法(蕅益大师语)。因此,印祖正是通过他大悲愿力,以佛经义理著述本文。所以莲友们若是能够依照《一函遍复》...专修专弘净土法门,一生弘法风格非常平实。   《一函遍复》出现   印祖开始弘法活动之后,向他写信求教信件就像雪片般地飘来。印祖也非常慈悲,早年所有信众信他都亲自回复,有居士给他...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115180903.html
  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第十一课

    性等不可思议法门完全能接受。什么叫做得法忍呢?就是在听到一切诸法是空性等教义之后,不会像有些劣根者或小乘根机者那样,马上就生起恐怖心。对一切都远离戏论教义完全能接受,对一切佛陀高深莫测境界也能...会知道所有修行都是为了通达二谛双运。为了我们通达二谛双运,佛陀宣说了八万四千法门,但八万四千法门归纳起来就是二谛双运。   这一二谛双运在密宗当中叫做等性,在显宗叫做显空双运,这也可以叫做究竟一乘...

    索达吉堪布

    解义慧剑|般若|窍诀

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11122287555.html
  • 《佛说阿弥陀经》讲记(昌臻法师)

    菩萨、弥勒菩萨这些都可以称为法王子。为什么这部经把文殊师利菩萨列为上首?这说明了净土是不可思议法门啦!不是这种大智慧的人,不能够理解。前面比丘里头列是舍利佛尊者,菩萨里头列是文殊菩萨,就说明不是...都不容易达到。但是我们只要能信得真,愿得切,一样可以往生。所以藕益大师提出,能不能往生关键是“信”与“愿”,这就说明了阿弥陀佛愿力不可思议,临终十念可以往生,这个是其它法门不可能,做不到。这个带...

    昌臻法师 讲述

    |念佛|净土|阿弥陀经|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1346209268.html
  • 大乘绝对论

    ;字。   把一切相对经济都放弃即是解脱,那是唯一进入绝对方法,所以叫做不可思议法门不可思议即是绝对真如,意思是不能以思维感觉来达到,不能用语言文字来表达,只有否定相对才可以进入自由平等...、法执、空执(注一),以证明绝对,也就是发挥真如(注二),释迦佛称他所传授法,叫做“本住法”。本住意思是说从古来就现成有,也是人类自然本性,所以大乘法门,用各种特别方便...

    月溪法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490646420.html
  • 周叔迦:八宗概要(4)

    说,因为离一切相。只要一念不生就是佛。一念即是无念,时也即是无时。以上是顿教义。  圆教之中有两门:一别教一乘,如《华严经》直显圆融不可思议法门,与三乘截然不同,是别教一乘。二同教一乘,如《法华经》...640),发展于智俨(602--668),大成于法藏(643--712)。法顺依《华严经》所说法界缘起、事事无碍妙理,著《华严经法界观门》以明其幽旨。当时人尊之为神僧。智俨兼承法顺止观法门,又往终南山...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21404664553.html
  • 行策大师净土警语精华讲记

    圆证三不退。佛在大乘经中说,八地以上菩萨才能圆证三不退。八地接近圆而非真圆,九地十地等觉才真圆。念佛往生者皆得圆证三不退,实在不可思议,这是阿弥陀佛本愿加持给他,不是他自己修行功夫,此之谓‘胜异法门...可以入品。此五百年如善导大师所说,是此世界五百年,不必修九次第定,也不必经过三大阿僧祇劫。这是一个不可思议法门。 二五、如此最胜独异法门,释迦殷勤示劝,恒沙如来,广舌赞扬,岂欺我哉。 弥陀经与无量...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 观音传说 (上)

    不可思议法门。但是我可没有到任何地方去向人说:「啊!我这是秘密法,不向你传。」我这虽是秘密法,但是传给人;传给什么人?必须要皈依三宝的人、深信佛法的人。   这四十二手传完之后,有几位对这部《大悲...菩萨便会立即听到每一众生音声而即时予以救济,所以叫做观世音。《悲华经》中也说:「宝藏佛授记云:汝观众生,生大悲心,欲断众生诸苦恼故,欲众生住安乐故,今当字汝,为观世音。」可见,《楞严经》是依观音法门...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html
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