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  • 问：佛教如何看待安乐死？

    一个生命在什么时候完结，是该生命的业力及因缘所生，并不应由另一个人决定。由佛法的角度去看，任何杀生的行为，包括自杀，都是佛陀禁止的不善业。由轮回的角度来说，一位众生的痛苦并不限于今生。这些痛苦源自他的过去业力，所以最终也必须一己承担，旁人是帮不上忙的。即使我们基于慈悲心，把他的生命终止了，并不代表我们就解决了他的痛苦。业力是逃不了的，这些苦报在他的下一生或未来生一样会再呈现，单单把他杀了...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20103483575.html

  • 祈竹仁波切答：现代医学常常辩论有关'安乐死'的道德观念，佛教的观点是站在哪一方呢？

    的痛苦。业力是逃不了的，这些苦报在他的下一生或未来生一样会再呈现，单单把他杀了并不能解决问题的根源，而且还会为他的未来生带来更大的痛苦。衲不是在说这些人是活该受苦的。我们三宝弟子要培养自己的悲心，但...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474112983.html

  • 女教授丈夫去世 变成鹦鹉来相会

    ”，完了之后两个就牵在一起了，上一生虽然是夫妻，结果下一生她的丈夫变成她的宠物，这个因缘。所以你看现在很多人，现在西方人很多都喜欢养宠物，中国人现在也开始爱养宠物了，什么猫儿、狗儿，都爱得不得了，抱在...

    钟茂森博士主讲

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13291914027.html

  • 死时有什么事情发生？

    会是有益的；如果心念是不善的，行为亦会如是，而它就会产生苦果。 不是所有这些反应都会成就一个新生命的。有些太浅，所以没有生出任何果实。有些较重，但会在此世用完，不会延续到下一生。有些更重，会随着...心念的非物质空间)。 在此生最后的一刻，特定的bhava-sankhara 会升起。这道能推动下一生出现的sankhara(业力)，会与相应的生存空间的振荡连结。在死亡的一瞬间，三十一道空间会全部...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165443163.html

  • 无我与轮回

    永恒之实体从此生转到下一生。 　　每一有情必须对自己的行为负责。善恶自造，苦乐自招。法句经云：“恶实由己作，污染亦由己；由己不作恶，清净亦由己。净不净依己，他何能净他。”在《弥...ldquo;大王，心法和色法再生。” 　　“是不是与此生一样的心法和色法再生？” 　　“不是与此生一样的心法和色法再生至下一生，但是依现在生的心法和色法，一...

    学愚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112542770.html

  • 念佛诵经有甚么好处

    世界。有些人做了很多坏事，如杀人放火，无恶不作，就会将这些恶业带到下一生。当行恶业的种子萌发，便不免要下堕三途恶道，即是地狱、饿鬼、畜生道中转生。这三途恶道充满痛苦，一旦投生其中，就难以再转生出来。如...好像我们若违犯法律，就要受到刑法的惩处，投到政府的监狱中去坐牢一样。在监狱中，不单失去了自由，伙食是不好的东西，坐也不好坐，睡也不好睡。所以我们要拜佛念佛，都要在八识田中种下善因，引发我们下一生转生到...

    永惺长老开示

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204028259.html

  • 大乘非佛说？

    相应）境。“先未闻经”的传出，主要是最后一类。“陀罗尼”，主要的意思是“持”。念力强，能够忆持不忘；念力不断，到下一生也还能忆持。如《持世经》说：“菩萨摩诃萨能得念力，亦转身成就不断念”。这是大乘行者，修学广大甚深佛法所要修得的力量。大乘陀罗尼的忆持，与世俗的闻持陀罗尼──一章一段的忆持不同，是以简持繁，豁然贯通，所以或译为“总持”，成就念力的，到了下一生，有从来不忘的；有以因缘引发，得宿命智，恢复...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254651494.html

  • 学诚大和尚在首届世界佛教论坛上答记者问

    人与动物也是平等的，为什么？因为六道轮回，今生可能是人，若做很多不好的事，造了很多恶业，后一生可能变成一只猫、狗等。今生若做好事，可能下一生升天，今生如果修行，那么下一生可能成了阿罗汉、菩萨、佛。佛教... 　　记者：“学诚法师，我相信很多的网民会看我们的频道。我相信大部分人不是佛教徒，可能有些是佛教徒，我想您作为高僧，在当前环境下给我们网民要讲些什么话才是他们最需要的。” 　　和尚：“我觉得对...

    学诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21074963326.html

  • 后悔莫及

    一日又一日，一年又一年。每天不断地在探研佛经，依教修行，后来为了求学，我从广东潮阳到福建厦门，再由中国到美国，最后定居于加拿大。一路走来，经历过不少考验和磨难。但我无怨无悔，并曾发愿下一生再来当和尚，不但是下一生，甚至想生生世世常随佛学，以法利生。回忆往事，我深深体会到，人要有勇气，做自己想做的事情，才不会遗憾终生。 　　结语 　　人处于错综复杂的环境下，如何寻找到自已幸福快乐的生活空间。这...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590978806.html

  • 升天的先父--先父升天 引子证果

    前开导说:『你不必如此痛苦，我因於迦叶佛前皈依受戒，死後已转生天界，你也应该皈依迦叶佛，将对你以後有利。』儿子听了，就去迦叶佛前皈依出家。在临终时他发愿:『我在迦叶佛教法下一生出家没有得到什么境界，愿...下出家，受比丘戒。如来开许了,并以「善来比丘(Ehi-Bhikkhu)」之方便言词使他立刻纳受了比丘戒体。尔後，他勇猛精进，灭尽了三界诸烦恼，证得了罗汉果位。时诸比丘请问:「世尊，以何因缘婆罗门之子...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19342517035.html
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