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  • 清初丹霞山别传禅寺法系表

    十年壬子——乾隆元年丙辰(1732－1736)年 第四世 第三十七世 傳廬繼祖 由乾隆元年丙辰——十九年丙戌之間某段時間 第五世 第三十八世 口包太虚 ...清初丹霞山别传禅寺法系表 丹霞世系 曹洞宗世系 名號 住 持 年 份 第一世 第三十四世 函罡天然 康熙五年丙午十二月——...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 太平山宝寿禅寺和独超方禅师塔铭碑

    及两边浮雕游龙12条，碑额“独超法师塔铭”六个篆书，遗憾的是碑文已经难读，仅“刹四方，镇江座”“枯三年到天华山”“唐寅”等字句尚断续可认。此外，还有清代临济宗三十六、三十七、三十八世和尚圆寂之后的塔碑...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06090895381.html

  • 名寺得主，古刹重光－－江苏泰州光孝律寺复兴的艰辛历程

    法师授与记别，为南山律宗第三十八世、光孝堂上第十八代法脉接法门人，内号续照，外号思同。除了光孝寺法脉传承之外，弘法法师还兼挑华严临济法脉。1990年秉明旸法师付法授记，赐名定法，为临济正宗第四十二世；1992年再承真禅法师传授法脉，赐名道开，为临济正宗第四十八世。 　　成一长老除了秉承其师祖遗命命为祖庭光孝寺的恢复不遗余力之外，其出家的祖庙海安营溪观音禅寺也在其多年奔走之下，于1997年十一月落成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00315269328.html

  • “曹州临济”——一代禅佛学文化宗师

    。　　一、临济及其在佛学文化领域的显要历史地位　　据史载：临济，号义玄，曹州南华人，俗姓邢，生于公元787年，圆寂于公元867年，系释迦牟尼一世佛祖之后第三十八世佛祖；达摩祖师之后第十世禅祖。　　...三十七世佛祖赵州从谂大师（人称：赵州古佛，谥真际大师）的故里也此地。　　此考证成果，相信会在国内外佛学界引起极大的轰动效应。同时为菏泽的文化旅游事业带来巨大的经济效应。　　四、“临济研究会”的工作计划　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230443563.html

  • 唐故圭峰定慧禅师传法碑并序

    传璨，璨传信，信传忍为五祖，又传融为牛头宗，忍传能为六祖，又传让，让传马，马于其法为江西宗，荷泽传磁州如，如传荆南张，张传遂州圆，又传东京照，圆传大师，大师于荷泽为五世，于达摩为十一世，于迦叶为三十八...、无量诸解脱三昧总持门、菩提涅盘，常住法性，庄严佛土，成就人生，度天人教，菩萨一切妙道，可谓广大周 密。廓法界于无疆，彻性海地无际，权实顿渐，无遗事矣。最后独以法眼付大迦叶，令祖祖相传，别行于世。非私...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 界空法师拜法记

    ”。既能依教奉行，听我偈曰：　　续佛灌顶第一法 观察思维靡暂停　　思其修促无定相 决定护持佛法藏　　续观仁者，汝得此偈意，依教奉行，即成南山正宗第三十八世，泰州光孝堂上第十八代，华严正宗第三十八传传人...

    范观澜

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  • 喜庆名山得主　共沐佛日光辉 — 泰州光孝律寺弘法大和尚晋院庆典纪实

    任河南大相国寺方丈、苏州报国寺、报恩寺方丈，现任江苏省佛教协会副会长兼任秘书长。 　　以往弘法大和尚一身曾兼挑两家法脉，继承佛教事业，精进不懈，一九九○年承明旸大师付法授记，赐名定法，为临济正宗第四十二世；一九九二年再承真禅大师传授法脉，赐名道开，为临济正宗第四十八世。如今又得成公上人之法脉，赐名续照，为南山律宗第三十八世，光孝堂上第十八代传人。 　　弘法大和尚在会上表示，要不负众望，要为重兴光孝雄风...

    范观澜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00373469470.html

  • 喜庆名山得主 共沐佛日辉煌——泰州光孝律寺弘法大和尚晋院庆典记实

    为临济正宗第四十二世；一九九二年再承真禅大师传授法脉，赐名道开，为临济正宗第四十八世。如今又得成公上人之法系赐名续照，为南山律宗第三十八世，光孝堂上第十八代。 　　弘法大和尚在会上表示，要不负众望，...。 　　檀信皈依世升平，龙天拥护庆盛典。人们盼望已久的江淮名刹泰州光孝寺新任住持弘法大和尚晋院盛大法会，在二○○三年十二月十四日的上午举行。这天，原来寒气逼人加之阴雨绵绵的泰州，突然间，天空放晴，...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 瑞岩禅寺怅望

    amp;K9Ni 　　我于是发扬野外考古的精神，尽力把颈子伸过去看。那是一竖行字，曰：“□济正宗三十八世□初浩禅师塔”。第一个模糊的字，当然是临济宗的临字，第二个字是禅师的名字，看着像“旻”但始终...门户]g(^;E,S 　　一种微茫的怅惘升起，我玄想：斯人何人也？临济三十八世，应当晚清之时。但名字无闻，墓塔零落，溪畔的遗迹既无人照拂，我与它一别后，禅师的往昔又将入谁人的念想？白日阳光灼灼，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08415190199.html

  • 《大香山志》摘录

    假白雀寺。 　　天衣法师墓塔铭记：师讳广和，号曰天衣。湖广人。生有佛性，十九岁出家，陕西耀州香山，拜礼遒一禅师座下为徒，师证明西来大意，相传授受三十八世，发宏誓愿，效维摩之辨，发鹫子之机，学百丈之峰...世大孝，与地藏菩萨因地为光目女时，救度罪母事，足以妣美。　　固原提督雷正绾，其夫人蔡氏，长年多病，延空亮和尚等诵经一年，和尚于经期中，曾七日不食，代仟其罪，病旋愈，提督施巨款，以为创建丛林费。　　同治...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07575054118.html
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