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  • 悲智双运[三世蒋贡康楚仁波且开示]

                      世上有许多不同的宗教,也各有其法道,但为了深入精神修行,我们对于什么是“正道”,必须要有正确的观念。   佛法的正道可由二方面来说,一是代表慈悲菩提心的...

    三世蒋贡康楚仁波且开示

    |密宗|慈悲|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/1543173125.html
  • 三世因果的正确理解:寂静法师

    三世因果的正确理解:寂静法师  因果在我们学佛的过程中太重要了,没有因果就没有佛法。就好像高楼一样,没有地基就没有高楼,破坏地基就可以破坏高楼。破坏因果就是破坏佛法,宣扬因果就是建立佛法。因果就这么重要。   因果是生活的一个最基本的规律,但是我们在生活中容易把它忽视了,或者把因果关系搞错了。科学也是讲因果的,文学也是讲因果的,“因为所以”就是讲因果。在...

    寂静法师

    三世因果|寂静法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/154201325581.html
  • 济群法师答:三世因果的“三世”是时间概念吗?

    济群法师答:   济群法师答:“世”代表时间,“界”代表空间。我们所说的世界,就是时间加上空间。所谓三世,指过去、现在、未来三世。也可说成前世、今世、来世。但过去、现在、未来又有其相对性。当我们说现在的时侯,已然成为过去;当我们说未来的时侯,未来已经到来。所以,时间并不是绝对固定的,只是一种相对的缘起假相。 ---------------...

    济群法师

    三世因果的“三世”是时间概念吗?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10100877931.html
  • 噶举上师祈请文(原名:噶举金鬘上师)

    甘康修传持 (甘波康拉,地名)   噶玛巴尊者义祈请 (第二世大宝法王噶玛巴西)  尊为手印之先驱 玛哈悉达尊者我祈请 (第三世大宝法王上师乌金巴)  广拓大乐智慧河 让炯多杰尊者我祈请 (第三世大...

    三世蒋贡康楚仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291443870.html
  • 法侣

    三世大宝法王朗琼多杰在其著作“大手印礼赞”一书中研述,一个人必须开启三种智慧以了如一切现象之本性。其首一为“闻智”,它切入无知无觉。如有问题需要澄清、肯定、证明、或辩驳,闻智给你机会。其次为“思智”,...

    三世蒋贡康楚仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285243813.html
  • 三根本——上师·本尊·护法

    我们相信有四天,四这个、四那个并习惯于这些想法,因此,本尊便以四臂为象征。我们也有分过去、现在、未来三世的作法,因此,我们看到本尊有三眼。本尊的每个部分都对待于我们对心、色二法的此或彼的习性或执着,而...

    三世蒋贡康楚仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300443983.html
  • 死亡与临终、佛性与中阴境界

      圆满正觉的众生——佛陀,在他最后的教法中,介绍了每一位有情众生皆有佛性的概念。这个教法很明白的说出普于一切众生的佛性在质和量上都是平等的。这个本出的本体绝不会被污染,...

    三世蒋贡康慈仁波切

    临终|中阴

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1912177848.html
  • 依明师修行十分重要

    学佛之人不同佛学之人。佛学之人将佛教当作学问来研究,自然不必付诸实践,且不论之。而学佛之人,修行必然要付诸实践,不能将佛教三藏只当学问来学,因佛呵斥此等人为井边渴死的。修行要付诸实践,戒定慧三学乃是实...

    金顶三世

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262539753.html
  • 谈谈顿渐与根器之利钝

    来来来,先莫在顿渐里转圈圈,待洒家拿面镜子给你们自己照照。顿悟之法实际是为利根而设,渐悟之法是为钝根而设。钝根扎实修证能转为利根,而利根自误更比不上钝根。不论利钝,就在这一世无常而难得的人生中见分晓,...

    金顶三世

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263739771.html
  • 三根本与本尊观

    所谓的三根本,第一个是喇嘛、上师或精神导师。上师是加持的根本,如果没有上师的加持就不可能见道;因此,上师是加持力的根源。第二是本尊,本尊是成就的根本。无论是普通的世俗成就或殊胜的出世成就,若不经由本尊...

    三世蒋贡康慈仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355544811.html