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  • 以须弥山为中心的世界观

    观念,即展示以须弥山为中心的佛教宇宙观。  佛教的宇宙观,是以须弥山为中心,八海交互绕之,再以铁围山为外郭,此为一小世界,合此小世界一千为小千世界,合此小千世界一千为中千世界,合此中千世界一千为大千...表示“八海”,窟顶垂幔周围的垂角纹,可能表示铁围山;南、北、西壁的天宫栏墙、飞天及窟顶千佛等,可能表示须弥山顶上的三十三天;四壁的千佛画,可能暗示十方诸佛并意味大千世界的无限性;四壁下方的供养人和...

    胡同庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14180873047.html
  • 问:“三千大千世界”是什么意思?

    三千大千世界:以须弥山为中心,八海交互绕之,更以铁围山为外郭,是曰一小世界,合此小世界一千为小千世界,合此小世界一千为中千世界,合此中千世界一千为大千世界。大千世界之数量为一○○○○○○○○○也。 大千世界之上有三千者,示此大千世界,成自小千中千大千三种之千也。内容即一大千世界。以此一大千世界为一佛之化境。且此三千大千世界之广,恰等于第四禅天,成坏必同时焉。见智度论,佛地论六。 三千大...

    佚名

    佛教常识

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10574377245.html
  • 中韩佛教界的一次对话

    籍留学僧。学成回国的僧人们根据本国的实际条件和现实生活的需要,使禅宗逐步在朝鲜半岛兴盛起来,形成了海东“禅门九”之说,其中的法系与马祖一脉相承,可谓因缘殊胜。  在21世纪的头一年,中韩两国的...

    岳阳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22052765285.html
  • 仰山慧寂大师与韩国沩仰宗

    圆寂后,曾就学于他的师兄韩国高僧无相禅师,后来海东“禅门九”有的法系与马祖一脉相承,这不能不说是一种殊胜的因缘。  再者,仰山慧寂大师的《仰山法示成图相》,宋代后失传,如果没有韩国海印寺保存的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07462553506.html
  • 三 界

    围绕着。共有六海,这七重叫作金山!海水都是八功德水。金山之外的海是咸水海,便是现在我等所航行的海。在这海中东西南北四方各有一洲,叫作四大洲。南方是赡部洲,西方是牛货洲,东方是腾神洲,北方是...是一座大,这山叫作须弥山,意思是妙高山。高八万四千由旬。一由旬平均三十里,合二十五万二千里。四天王天便在须弥山半腰。一方有天王,东西南北四面便有四天王。现在寺中山门之内的天王殿傍四大天王,便是这四...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034667586.html
  • 《时轮》的宇宙观

    了四大洲,上面有小洲、海、二十七宿,曜日月星辰组成星曜群。须弥山,意为妙高山,原为印度神话传说中的名,被佛教吸收后成为密教《时轮本续》所说的宇宙器世间基础金轮山上形成的高山,高八万四千由旬,山顶为帝释天,四面山腰为四大天王天,山东面银质,南面琉璃,西面赤晶,北面黄金。周围有香海、金山,第七金山外有铁围,环绕咸海,四周有四大部洲,位于东方咸海中的东胜身洲形如半月或扇形,三面各长...

    索南才让

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110749478.html
  • 真言宗诸流略介

    宗寺院。十一年,仁和、大觉、广隆、神护、法隆、西大、招提等合为西部真言宗,别置管长,四轮流制乃废,而东寺、高野二山则号真言宗。第二年,内务省命废各部派管长,而应以一宗设立一管长,乃以东寺为此宗之总本...圣宝尝习三论、法相、华严,尤精三论,以东大寺东南院为根本道场,专弘三论;同时又倾慕修验道之祖役小角之行迹而于中修行,故后世称之为修验道之中兴人物。于其师真雅示寂后,从真然受密法灌顶,又从源仁受东密之...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235551241.html
  • 佛教真言宗略介

    宗管长,未久以东寺得古义总本之认可,遂由二派四交替任管长职,统辖全日本真言宗寺院。十一年,仁和、大觉、广隆、神护、法隆、西大、招提等合为西部真言宗,别置管长,四轮流制乃废,而东寺、高野二山则号...所,并协同各寺派在京都东寺境内经营专门学校及东寺中学校等,以教育子弟。()真言宗泉涌寺派,宗祖空海,开祖俊 ,大本在京都泉涌寺。俊 於建久年间入宋学法,归日后复兴泉涌寺,使之成为台、密、禅、律四...

    不详

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  • 日本真言宗的分派情形

    神护、法隆、西大、招提等合为西部真言宗,别置管长,四轮流制乃废,而东寺、高野二山则号真言宗。翌年,内务省命废各部派管长,而应以一宗设立一管长,乃以东寺为此宗之总本,设法务所,以统辖全宗。十八年,...及东寺中学校,以教育派下之子弟。  (六)真言宗善通寺派,宗祖空海,派祖增俊,大本在赞岐国善通寺。末寺有三十余所,并协同各寺派在京都东寺境内经营专门学校及东寺中学校等,以教育子弟。  ()真言...

    不详

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  • 《台州海外交往史》序

    人大悦。丑时见苏州大(按:今为戢山),宿。从日本国至大唐苏州三千里(8)。”   在他的记载中,对于参拜天台写得非常详细和虔诚;对这座圣山的崇拜和仰慕,真是不可言表。藤善教授此后继续对此书从事...,这就是由于著名的佛教圣地天台屹立于此。东晋孙绰《游天台赋》“天台山者,盖山岳之神秀者也。”李白著名诗篇《天台晓望》“天台邻四明,华顶高百越”;《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”等名句,说明天...

    陈桥驿

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