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  • 曹德旺:一切的财富观

    周末记者说:“我们曹家三代信佛;我从无到有,从贫到富,现在也悟到了,一切都是的。”... 曹德旺60岁,涉足玻璃行业30年,在这一年的“胡润百富榜”上,他位居第56位,财富40亿元,是福建富豪前三甲。他开始总结自己走过的路。农民出身、三代信佛,曹德旺萌生捐出自己大部分财富的念头。 ...

    佚名

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  • 《金刚经》漫谈

    ).既然一切,谁来承受因缘果报?   (4).一切,那么个人的幸福,理想都可以不要。   8.的实质:1,无我,无自主性。2,非独有,非恒有,是缘起的内涵。就是变。   生住异念   ...   2.思维现象就是人的念头。意识流。   念头是连续不断的   3.自我爱,是无明之根。无念。 :无住无得无相无生。   4.体悟。打开心智,启动心智。现象有,本质。   5.人生一切,...

    觉真法师

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  • 谛观返还教典使天台宗复兴

    》、《胜曼经》等经,弹斥小乘,奖誉大乘,通过对此,引导他们由小乘进入大乘。故第三时又叫“弹呵时”。  第四时,般若时。佛祖于此后的二十二年间,对已入大乘的众生讲《大般若经》等,以一切的本身亦是,直至毕竟,从而达到否定一切差别。所以第四时又别称“淘汰时”,意淘汰一切差别相。  第五时,法华涅槃时。佛祖看到,二乘之徒经几十年逐渐变化,已充分成熟融合,便于此后八年中,对已入大乘具有般若智慧...

    不详

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  • 缘起不能破─宗喀巴对中观缘起学说的肯定

    缘起」的二重性在後面的发展中逐渐被人各取一端而演化两种思潮。宗喀巴在《毗钵舍那章》中主要批判的是其中的一种,即认为包括缘起在内的一切安立都是「」,是不可言说的,因而是应该否定的。宗喀巴著重批判这一...诸法自体实有,因而必须否认事物间包括因果关系在内的各种联系。当时实事论者曾这样攻击龙树:  若此等一切,则无生起、坏灭,四圣谛於汝亦成无有。  (注 29)  若此等一切法之自性遍一切处无有, ...

    王尧

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  • 不争人我

    所以要观一切,就像爬山往高处爬一样,到高原处这里才能真正的悟到。现在我们在讲我而已,还没讲到法,你破得第七识的俱生法执,法智果才会生起,才能破掉执着阿赖耶识一切法尘真的毛病。   悟以...,也就是说要你住无为不住有为,才能有更大的证悟。   何谓无为?就是以体,然後能了知、 照一切境,且能不执着一切法。无为不是不做事哦!不要搞错了,我们常讲以空无的心去面对一切境,既然空无的心,...

    玄祥

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  • 曾其海著:天台佛学(3)

    文师读《大智度论》,证得三智(道种智、一切智、一切种智)一心中得;又读《中论》“三谛偈”(因缘所生法,我说即是,亦是假名,亦是中道义)而证得一心三观。慧思又深谙《法华经》,从法华的“三乘归一乘”,...》、《胜曼经》等经,弹斥小乘,奖誉大乘,通过对此,引导他们由小乘进入大乘。故第三时又叫“弹呵时”。  第四时,般若时。佛祖于此后的二十二年间,对已入大乘的众生讲《大般若经》等,以一切的本身亦是...

    曾其海

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