-
110周年。便将旧日准备下的资料拿出来重新披览，着手撰文。
地山先生于1893年2月14日出生，1941年8月4日去世，年仅49岁。地山先生与印度的因缘由来已久，终其毕生。正如西谛先生所说，“他在...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
-
台湾宗教 （总论）
李桂玲
一、概况
台湾省总面积约3.6万平方公里，总人口到1990年11月时统计为20，337，110人。其中汉民族占98%，少数民族主要是山地同胞，占总人口的1.64%。从语系上划分，闽南籍人士占71.37%，客家籍占13.0%，其他省籍的占14.0%。
台湾是一个多宗教的地区，其中大多是从大陆传入的，也有从欧美及日本等地传入的。在开发台湾的初期...
李桂玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185068.html
-
杨孝溁《中西文化在人际关系上的异同》，台湾中央文物供应社1982年，第110－115页。
7 转引自杜维明《东亚价值与多元现代化》，北京：中国社会科学出版社2001年，第39页。
8 ...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022085454.html
-
175；李福清也有讨论，见其著，“关公传说与关帝信仰”（1993），载李明滨编选，《古典小说与传说（李福清汉学论集）》（北京：中华书局，2003年6月），页61-110；“关帝传说与关帝信仰——关帝...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
-
55中），“一心相续”（110上），“心是一”（大正32.278下）。在心识差别的生灭中，有内在相续的心性；由此常一相续的心性，安立有情的生命缘起及业果相续。又主张二世无者，他的一刹那有前后二时，如说...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350389877.html
-
长此桥”。由此可见佛教徒对此桥建筑所做贡献。在建桥施工中，广大佛教徒发挥聪明才智，于建筑科技中大显身手。宋代，福建妙建和尚主持建造下津桥，当时江面宽有110丈，在缺师可求、无例有鉴的情况下，妙真和尚...
何明栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
-
Meaning”，中译《活出意义来》(从集中营到存在主义)赵可式、沈锦惠合译，页110，光启出版社，1987年10月台北。
项 退结先生以为“傅氏的信念是：人的基本意义既非如佛洛依德所云的快乐，...
林安梧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491607.html
-
。近人史念海先生曾统计，唐长安城有佛寺110余所。又据孙昌武先生研究，长安城里有一定规模的佛寺就应有200所以上 [3]。以上统计还仅仅针对长安城中的寺院而言，并不包括城外寺院。至于那些不太知名的山寺...
王赛时
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893670.html
-
这么说：“做功夫不一定在静中，能在动中不动，才是真功夫。”见净慧编《虚云和尚开示录》，北京：北京图书馆出版社，1992年版，第110页。
[12] 赵朴初《佛教常识答问》，中国佛教协会出版版本，第...
牛延锋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
-
110万元。阿洛2001年搬到昌都郊区夏通村， 6万元钱买的旧房子，修整后住到现在。2004年，嘎玛旺堆在城郊强巴林寺附近，买地皮盖房子共用22万元。斯塔泽仁早就想搬到昌都，但资金不够，到2005年5月在...
张建世
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html