举手投足，起心动念，都是佛性的作用

　　不管打好的妄想，

　　还是打坏的妄想，

　　会打妄想的那个性能它是平等的，

　　这就是佛性。
 

　　文/达照法师

　　我们在日常生活当中，其实起心动念里面也具备这个圣人的状态，只是大家平时没有体会到。

　　比如佛的状态，佛是什么状态？佛是“觉”者。觉，就是对事物的觉察，这个觉察的性能、觉察的能力，这就是佛性。

　　比如说：我现在在讲，你们在听。我讲我也不知道在讲什么，我也不需要考虑在讲什么；你们在听也不知道要听什么，也没有什么要求。我也不要求，你也不要求；我也不想什么，你也不想什么；没有妄想、没有颠倒。

　　可是，我又在讲，你又在听；你不但在听我讲，周围用眼睛看去也清清楚楚，所以你可以在看、在听，心里面还可以在想。

　　比如说：你想一句阿弥陀佛，你有想出阿弥陀佛的这样一个能力。

　　我们妄想打得好、打得不好，其实跟我们的心性没有关系。你会打妄想的心性，它是平等的。

　　打的妄想不好，那你的果报就不好；打好的妄想，你的果报就好。

　　就好像这个电灯一样，绿灯灯泡是绿的，红灯灯泡是红的，只要电一开过来，电流它不管红灯还是绿灯，只要是有具备灯的条件，电一开就给你亮，至于是红灯还是绿灯，你自己看着办。

　　我们的妄想是有好有坏的，好的就是绿灯，坏的就是红灯，所以好的我们要多打，坏的你不要打。

　　但是，不管打好的妄想，还是打坏的妄想，会打妄想的那个性能它是平等的，这就是佛性。

　　我们能够举手投足，起心动念，都是因为佛性的作用。

　　所以有人问：“佛性在何处?”禅师说：“就在六根门头放大光明”。眼睛能看、耳朵能听、鼻子能闻、舌头能说话、手脚能动、脑子还能想东西，这个六个功能每个人都有。

　　每个人都有佛性，我们只是执着看到了什么，却不知道能看的是什么。

　　我们只看到了这灯到底是红灯还是绿灯，照的亮不亮，却不知道里面有没有电，这才是最关键的地方。

　　我们人这一生就不知道这个电，所以大乘菩萨道都是以这个实相为主。

　　摘自《佛说阿弥陀经》（通解）

　　于温州妙果寺净土苑开示