净界法师:真实能够破除虚妄!
发布时间:2015年11月17日
真实能够破除虚妄!
净界法师
本经的修学宗旨,它的重点就是在修学《首楞严王三昧》,《首楞严王三昧》具足来说是一个广大的菩萨道。我们讲布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,整个六度万行都是要跟《首楞严王三昧》相应。
这样的一个广大的菩萨道《首楞严王三昧》它的下手处,到底在哪里呢? 蕅益大师讲出一个重要的关键就是正念真如,你先从正念真如下手。
正念真如的意思是首先我们要先了解我们内心的相貌。我们从本经的开示,我们知道我们的内心有二个相貌,一个是真实的心,一个是虚妄的心。所以我们常说我们的心,真中有妄,妄中有真,它是一个真妄的和合体。这种情况就好像一个金矿,一个金矿它本身有黄金,但是它又有很多很多的沙石,沙石当中又有黄金,二个混在一起。
所以你说正念真如,其实主要是你怎么样把这些沙石慢慢慢慢经过火的锻炼,把沙石慢慢的消灭,把黄金的部份慢慢显现出来;正念真如的道理也是这样,你怎么透过这种智慧的观照之火来锻炼你的内心,把虚妄的部分慢慢的减少,把真实的部分慢慢的增长。
什么是真实,什么是虚妄呢?
譬如我们一天当中,我们一天当中经常有二种声音会干扰我们,会引导我们。有一种声音说我是一个出家众,我要好好的奉持如来的戒法,我每天一定要拜佛、念佛,我一定要弘护正法,续佛慧命;这种声音是来自于你内心深处的一种愿力,它是跟我空法空的清净心相应的一种愿力,这是真实的,它不受外境干扰的。
我们另外有一种声音说,我现在很痛苦,我现在很快乐,我喜欢某家的东西,我不喜欢某乙,这就是跟我执法执相应的一种攀缘心,因为这个心基本上是随外境生灭的。
所以首先我们在心中一定要具足一种判断力,什么是你心中的主人,什么只是一时的客人。
正念真如的意思就是说,其实你不要去管虚妄心,你只要把真实的心慢慢的扩大,虚妄的心就减少,因为真实能够破除虚妄。
你在修《首楞严王三昧》的时候,修正念真如的时候你一定要清楚,你的心是一个真妄的和合体,真实跟虚妄的都同居在你一念心中,怎么去把它们判断出来,然后不断的加强真实的力量,慢慢消灭虚妄的力量,这个就是《首楞严王三昧》的根本。等到你对心的内心世界掌握得很清楚的时候,再依止这一念清净的心去布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,就能够成就诸菩萨的《首楞严》。这是本经修学的宗要。当然,我们今天要去正念真如,那么什么是真如?佛陀以十番显真加以开示。
净界法师 楞严与净土-----177
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