新寨嘉那嘛呢的魅力
新寨嘉那嘛呢的魅力
吴解勋
玉树是一片令人神往的高天厚土。如果不是“4·14”地震,从巴颜喀拉山之巅到通天河畔,从手持念珠和转经筒之信徒到无忧于此地之定居者,都淡定自如,快乐生活着。当你一次次地见到她恢宏壮丽的峡谷和蜿蜒叠嶂的山峰,会一次次感觉迥然不同的感动,这里独特的风情和蕴含的文化内涵扣人心弦,惹人迷醉。
地震发生后,我去了玉树灾区。她的天空阴霾沉郁还是满目阳光?她的人民一蹶不振还是奋起抗灾?无数个猜想和担忧,却被地震现场一幕幕感人的画面所解答所驱散。地震虽然使玉树结古镇面目全非,伤痕累累,但灾区军民团结一心,众志成城,全身心投入灾后重建中,清墟工作顺利进行,新玉树建设的序幕已经拉开。山花盛开,春雨绵绵,民生有序,佛事依然,向人们展示着生命的顽强,也诠释着从灾难中走出的玉树人那份坚强和从容。
第二天,我去了结古镇新寨嘉那嘛呢石城,这是个几百年前就与石头结缘的地方。雨后初晴,进入眼帘的是地震让新寨村变的满目疮痍。新寨嘉那嘛呢石城道路泥泞难行,但许多信徒手持念珠或转经筒转嘛呢堆。有的老人腿脚不便,挪着步在转,有的残疾人拄着双拐在转。那份执著、那份虔诚,会让任何一位身临其境的人钦佩。面对浓郁圣洁的信仰氛围,不得不肃然起敬,崇仰之心油然而生。
当看了新寨嘉那嘛呢堆,才知道什么叫浩如烟海。长300米,宽80米,高4米,占地2.4万平方米的嘛呢堆,嘛呢石达25亿块,规模宏大,数量之多,堪称“天下第一大嘛呢”。这也是国务院公布的全国重点文物保护单位。据传,十八世纪末,结古寺第一世嘉那木扎佐盖活佛,在结古新寨一泉中发现一块自显“六字箴言”的佛石,遂立志倡导创建了新寨嘉那嘛呢石堆,以此弘扬佛法。以后僧俗纷纷响应,凿石堆经,渐成风气。嘛呢石取材统一,雕艺精湛,内容大都刻有六字箴言、慧眼、神像和各种吉祥图案。我一边行走,一边访问身边的群众。他们说,我们祈佛的最大愿望是去朝圣布达拉宫,平常的举动,便会找一些品相和材质好的石头,请刻石的手艺人刻上自己的心愿,将其放到嘛呢堆上。日积月累,年复一年,便聚积成如此恢宏的嘛呢堆。哦!我明白了!人们追求永恒,追求一劳永逸,而石头的本质就是不朽、坚硬和耐久。这是历史的积淀,这是文化的积淀,也是智慧与基因的传承。新寨嘉那嘛呢石城极富魅力,它内涵着多少掌故和传奇啊?
新寨嘉那嘛呢石仿佛被佛祖点化,出神入化,灵气飞扬,几百米长的嘛呢石堆,让我看得眼花暸乱,引人入胜。我好像一步跌入石头的海洋,琳琅满目,目不暇接,尤以用藏文镌刻的“六字箴言”,汉译:“唵嘛呢叭咪吽”,是佛教中最尊崇、最经典、最能代表佛教精髓的咒语,藏译:“啊,愿我功德圆满,与佛融合”!这些各式各样的嘛呢石,从几斤重至几百斤重,一眼望不到头,每块嘛呢石都像活了起来,匠艺进入创作,意韵巧夺天工,它们不知还了多少人的心愿……。
新寨嘉那嘛呢石堆在“4·14”地震的烈度为6至7度,佛殿佛塔大多倾圯已尽,破坏严重,嘛呢堆也同样遭遇很大破坏,大片干摆整齐的石墙被震塌,嘛呢石散落成自然形态。原有划分“六字箴言”且起到运送摆放嘛呢石的通道被震落的嘛呢石壅塞,佛殿、佛塔与嘛呢石之间的通道也被嘛呢石填满,尤其它的自然有序扩展遭到严重挫折。任何事物都具两面性。对于新寨嘉那嘛呢堆来讲,地震是灾难,但也是机遇。因为地震后将会重建,这对众多信徒来讲是福音,是心愿。此外,也为曾经遗失的嘛呢石回归有了机会。“文革”期间,新寨嘉那嘛呢石被当作建筑材料,拿去用于修筑河渠,铺筑道路,甚至作为修建楼堂馆所之用。这次地震后,从一部分倒塌的楼堂馆所和民宅中回收了近2.5万块嘛呢石。这些嘛呢石非常珍贵,有相当的文物价值。
在新寨嘉那嘛呢石堆东边,看见几位藏族妇女坐在一大堆石头上,用短钢钎敲打石头,走近一看,原来在剥离包裹在嘛呢石上的干砼水泥,以还嘛呢石本来面目。这是地震后群众自发或自愿地从废墟中捡拾送到嘛呢堆的嘛呢石。新寨嘉那嘛呢石城属国家文物保护单位,正在启动恢复重建,方案也在报批之中,未来新寨嘉那嘛呢石城依然佛光灼灼,更加庄严神圣,将还原一个更加完整、更加灿烂的重要宗教场所,也将是一个集宗教、文化和旅游为一体的著名景点。
新寨嘉那嘛呢堆在终年积雪的明措达责山下,蜿蜒的公路从村子穿过,树绰约,水氤氲,蓝天白云下,村后山坡上牛羊悠闲地享用着草地的馈赠,淌过林子的清澈小溪倒映着雪峰、碧空、彩云,似一幅壮美的画卷。
当时,地震已经过去快两个月了,结古人的悲伤随着时间的流逝,渐渐埋藏在了内心深处。当我离开新寨嘉那嘛呢石城时,从一藏家院落里传出的诵经声留住了我的脚步,虽然我听不懂,但据当地人讲,这是在超度和祈愿。我走远了,那委婉又揪心般的诵经声还在悠然远扬。村对面,滔滔不绝的扎曲河水,依然故我地流过结古镇,似乎要洗刷掉地震给这里的人们带来的伤痛,扑进吉祥的天地,寻回心灵的安宁!
愿胜境重光,庄严长驻;愿玉树吉祥,文物绵延!
出自: 《群文天地 》 2010年19期
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