金融危机中的佛教担当

　　金融危机中的佛教担当

　　寇爱林

　　摘要:在金融危机愈演愈烈之时,2009年春节佛教寺院相对于往年香火更旺。经济危机下的中国人也需要宗教的抚慰。佛教可以从教义、修持、仪轨和慈善活动等方面发挥作用,帮助人们化解因金融危机而造成的精神压力和心理问题,促进社会的稳定与和谐发展。

　　关键词:金融危机;佛教;担当

　　中图分类号:B948文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2009)12—0238—02

　　由次贷危机引发的全球金融危机从美国的华尔街迅速袭遍全球,从银行金融业蔓延到实体经济,经济衰退、企业破产、工人失业、就业条件恶化,甚而在比利时、冰岛乃至英法等欧洲国家引发政治和社会动荡。金融危机不仅洗劫着人们的物质财富,更摧残着人们的精神与心灵,难以承受的心理压力使一些生命选择了放弃,而更多的生命陷于迷茫彷徨。就在不久前,因面临毕业而不堪就业压力的河北一女大学生自杀,即使财产再缩水也能无虑生活的德国第五大富豪默克勒、美国地产大亨古德等亿万富豪也自杀了。斯时艰辛,如何应之?美国纽约市长彭博邀请佛教、基督教、犹太教、回教及印度教的350多位代表举行“联合宗教早餐会”,共同讨论“宗教如何安抚民众不安的心”。相对于西方而言,我们国家的宗教社会功能相对有限,那么面对金融危机宗教是否也能起到安抚民心的作用?如果可以,又如何发挥自己的作用呢?

　　春节期间,也是全球金融危机愈烈之时,我去了广州番禹的莲花山和海南三亚的南山寺。这两座佛教寺庙以观音信仰为主。所到之处,但见香客、信众络绎不绝,望海观音、金玉观音等观音像前高香缭绕,非常兴旺。相对于往年,2009年春节的寺庙朝拜有以下几个特点:第一,香客人数和寺庙收入大幅增长。无论是莲花山还是南山寺抑或其他寺庙,2009年的香客人数增加了许多。南山寺春节7天假日共迎客16.47万人次,比2008年增长20.78%,创下历年春节黄金周新高[1]。莲花山虽没有具体的统计数字,但据广州假日办的统计:春节黄金周七天,广州29家景点景区接待游客达179.19万人次,比2008年同期增长12.61%;全市旅游业总收入达34.25亿元,比2008年同期增长8.69%。而莲花山无论是在人数还是收入上都名列前茅[2],春节期间的香火之盛自不待言。另外,作为中国观音崇拜圣地的浙江普陀山更是兴盛,来自普陀山管委会的数据显示,大年三十至年初六,普陀山共迎送香客30余万人次,同比增长23.88%;实现旅游经济收入近亿元,比2008年同期增长21.5%[3]。经济的低迷引发了宗教热,也使寺庙的收入逆市而上,正如有人所言,“全社会的GDP都在下降,只有寺庙的在增长。”[4]第二,祈福的内容相对集中在消灾避祸、就业工作,希望能有一个“牛”转“钱”坤的09年。相对与往年人们祈福内容的多元化,由于2008年的雪灾、地震以及持续到现在不知何时停止的经济危机等诸多接踵而至的天灾人祸,使得许多人希望通过烧香拜观音能消灾得福、工作顺遂,有一个时来运转、平安健康、发财顺达的牛年。第三,烧香的年轻人数量增多。经济危机使许多年轻人,包括相当数量的大学生,也来烧香礼佛拜观音,希望观音保佑自己或不被裁员减薪,或能顺利找到份工作,或者有个安稳的工作环境以及升迁。第四,虔信者寡而临时抱佛脚者众。前来烧香拜观音的人中许多并不是信徒,有些是旅游观光随带的拜拜,有些则是见谁拜谁而不管这神是佛、菩萨还是三清、妈祖。但无论是信还是不信,是虔诚还是投机,总之在金融危机蔓延的今天,宗教也成了许多中国人的自然选择,希冀通过宗教获得精神和心理上的安慰与解脱。佛教寺庙香火的兴旺正体现了人们在危机中的精神和心理状况。

　　佛教作为一种世界性的宗教,在中国有着众多的信众和深远的影响,面对金融危机,佛教如何抚慰受伤者的心灵?如何更好地担当起自身对社会的正向功能呢?笔者认为佛教可以从教义、修持、仪轨和慈善活动四个方面给人们以精神的力量和坚定的信心,帮助人们应对危机。

　　首先,以佛法教义引导人们去除贪欲之心而以清净自在本心面对经济危机。如果剥去那些直接导致金融危机的事件,我们不难发现包括经济危机在内的各种社会危机事变都根源于人类的各种贪欲之心。佛陀早就教导说,贪、嗔、痴三毒是我们一切烦恼、痛苦的根源,只要我们通过积极的自觉觉悟就会领悟到“诸行无常”、“一切皆空”的真理,就能回归自己的清净本性。一旦回归本心,就可以既不执着于财富的得失和名利的荣辱,也不执着于过去的我、现在的我和烦恼的我,从而体悟到“无常无我”之境界,面对人生的挫折和经济危机等就能镇定自如。因而,对于那些有缘亲近佛法之人而言,在佛法教义中可以找到很多消解自身欲望的资源,从而化解由于贪欲及其金融危机突至而导致的诸多心病。心病还须心药医,佛法教义便是这心药。

　　其次,以“六度万行”修持法门倡导人们面对金融危机时泰然处之。佛教有许多修行的法门,其中“六度万行”是解脱成佛的必要途径。“六度”指修成功德要点,包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧(般若)。实践的六度具体方法很多,无法一一列出,故谓之“万行”。六度万行同样也可以成为我们应对金融危机的法门。“布施”可以克服和去除我们的贪婪吝啬。表面上,布施似乎自己吃亏了,实则不然,你是在给自己积累功德,终可得福报:财物布施可得财报;诸法布施可得智慧;无畏布施可得长寿。当然,学佛、布施并不是为了福报,而是要斩断自己的贪吝之心。如是不妨把在金融危机中损失的钱物看作“布施”,是在积累功德,这样便会看淡钱财的得失而平复心态。“持戒”可以去除恶业,要求诸恶莫作、众善奉行,遵守五戒、十善等,当然也包括遵纪守法。即使经济危机如何的逼迫,也不能违法乱纪,为了个人的利益而损害他人和社会公众的利益。“忍辱”可去恚,要求把任何对自己或教义的侮辱或攻击不放在心上,坦然面对世间的苦难,培养自己的耐性,将找工作的艰辛和危机带来的种种困厄看作是人生的磨砺和完善人格的鞭策。“精进”可防懈怠,要求勤于修行,努力的去行善,做好事。只要踏实努力地去工作,“天道酬勤”,一个勤奋的人即使在经济危机中也会找到机会,最终必然收获多多。“禅定”去除散乱,要求消除杂念、心无旁骛,不为外物所迷惑,保持清净心,不执着于生活的荣辱和危机前后的得失,以“天天是好日”的心态面对生活。“智慧”是了解空性的般若大智慧,修行般若可以消除我们的无明和愚痴,从而使人获得心灵的安宁、精神的升华,达到物我一体的境界,不再随着外境的好坏而或喜或悲,在金融危机面前泰然处之。

　　再次,以仪规唤起人们面对金融危机时应有的道德敬畏感和伦理约束。佛教有着自身一套复杂的仪规,对僧众们的衣食住行、日常修行、忏法礼佛和应信徒、施主要求而作的超度、荐亡、修福等各类法事都要求依据一定的仪制规范。可以说,一个佛教徒在生活中的每一个举动,乃至心念的思考,都包含在仪轨的范围之中。仪轨是历代祖师,根据佛陀的教诲和经典的记载,把佛法的精神融入到弟子们的日常生活和修行中并予以规范,以便使弟子们生善去恶,是高度的宗教情操、哲学省察和道德规范所表现出来的一种生活轨则。这些仪规能使人产生对佛、法、僧三宝的敬畏和崇敬。没有敬畏就没有约束,没有约束就易导致极端,而极端的结果往往走向毁灭。一个对佛、菩萨心存敬畏的人,就会对自己的道德及其外在行为进行约束而不铤而走险,做出伤天害理的事情。因而面对经济危机,一方面要加强制度的规范和体制的完善,采取一系列应对危机的政治、经济政策和法律法规,政府最近出台的“十大产业振兴计划”等便是这方面的作为;另一方面道德和伦理的自觉与约束也是必须的,无论是个人还是群体在实施这些政策计划时都应坚守自己的良知而不因自己或群体的私利去侵害他人和社会公众利益。

　　最后,佛教组织和人员要积极开展慈善救助活动帮助有需要的人。佛教应借助宗教的号召力,协同有关的政府部门、社会各界及民间预防机构,利用现代心理咨询方法,整合各种精神资源,帮助那些有需要的人,抚慰他们的心灵,化解他们的心理问题,消除他们的精神创伤,培固他们的“灵性资本”(spiritual capital),鼓起他们的生活信心,重建他们生活下去的理由与根据。不仅要让信众更加坚固信仰,信仰是一种具有方向的力量,它能帮助信徒在精神上安然度过这场危机;也要让那些临时抱佛脚者有依靠感,让更多的有缘亲近佛教的人获得方向的力量,以健康积极的心态应对金融危机及其所带来的种种问题。

　　金融海啸、经济危机固然可怕,但更可怕的是精神的崩溃、信念的丧失。但只要在党和政府的坚强领导下,有包括佛教在内的各派宗教联合起来发挥对社会的正向功能,有每个人面对危机的积极健康的心态,我们就一定获得精神的力量、坚定的信念,变危机为机遇,走出经济危机,促进社会的稳定和谐与持续发展。

　　参考文献:

　　[1]搜狐网.春节黄金周16.47万人次游南山[EB/OL].http://travel.sohu.com/20090201/n261991972.shtml,2009-02-01.

　　[2]陈淇铧.广州春节黄金周7天统计 迎客180万旅游吸金34亿[N].新快报,2009-02-01.

　　[3]中国新闻网.祈福消灾“烧香头”浙江普陀山春节旅游收入近亿[EB/OL].http://www.chinanews.com.cn/cj/cytx/news/2009/02-02/154

　　6428.shtml

　　[4]魏德东.经济危机下的灵性资本[EB/OL]. http://blog.sina.com.cn/s/blog_3d25d0c90100c29x.html,2009-01-21.

　　Under Financial Tsunami Buddhism Undertake

　　Kou Ailin

　　(School of Journalism and Communication, South China University of Technology,Guangzhou 510006,Guangdong)

　　Abstract:When the financial crisis become more and more terrible,compared with previous years this spring festival Buddhism temple get busy. So under economic crisis Chinese also need the consolation of religious. By religion doctrines, Practices, rituals and charitable activities, Buddhism can help people to strengthen their spiritual capital,clear the spiritual pressure and the psychological question because of the financial tsunami, and promote the stability and harmonious development of the society.

　　Key Words:financial crisis; Buddhism; undertake(责任编辑/田苗)

　　出自: 《学理论·上 》 2009年6期