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  • 蕅益大师劝戒杀文

    顶门,观世音为其胜友矣!   【录自《蕅益大师文选》,加注标点仅供参考。】 ...

    蕅益大师

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2124481364.html
  • 蕅益大师戒淫文

      人知杀生之业最惨,不知邪淫业尤惨也;人知杀生之报最酷,不知邪淫报尤酷也。盖种种受生,肇端淫欲;种种造罪,托因有生:淫为生本,生为罪本。是故三途剧苦,人世余殃,淫意才萌,一切俱起。淫习难断,如...

    蕅益大师

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/101239748.html
  • 蕅益大师文选

    。居士纵不能偕于灵峰泉石。必将同我极乐珍池也夫。  《台宗会义自序》  或问蕅益子曰。吾闻讲法华者。莫善于台宗智者大师。妙悟后。以不思议四无碍辩。宣玄义文句。章安尊者。记为各二十卷。不异阿难结集。...大师爪发衣钵塔文》  《寿新伊大法师七袠序》  《预祝乾明公六十寿序》  《达源禅宿六袠寿序》  《结坛礼忏并回向补持咒文》  《礼千佛告文》  《惠应寺放生社普劝戒杀念佛文》  《劝戒杀文》  《...

    蕅益大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170043168.html
  • 蕅益大师祭文选

    吊不忘文   比丘智旭,居灵峰山,闻不忘音公弃世,敬诵梵网戒经一卷,金光明空品十卷,灭定业真言千遍。并为文遥向而吊之曰,呜呼,千古圣贤,必从豪杰中来,而千古豪杰,必以圣贤为的。舍圣贤之准绳,尚豪杰之意...

    蕅益大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175043229.html
  • 蕅益大师示念佛法门

      念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。   佛云:“若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。”  天台云:“四种三昧,同名念佛;念佛三昧,三昧中王。”  云栖云:“一句阿弥陀佛,该罗八教,圆摄五宗...

    蕅益大师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/2216482113.html
  • 寄想乐邦的蕅益大师

         智旭就是明朝四大高僧之一的蕅益大师。   蕅益大师本姓钟,字素华,晚年才自号蕅益老人。他的祖籍是吴(今江苏苏州市),父亲叫钟岐仲。钟岐仲向来信奉佛法,崇敬佛教,坚持修持《大悲咒》。这样,在整整十年之后,他的妻子金氏突然梦见观音大士抱着一个英俊爽迈的小男孩送给她,她便感梦而孕。等到十月怀胎之后,终于一朝分娩,生下的便是后来驰名遐迩的蕅益大师。   蕅益大师年仅七岁的时候,就从...

    佚名

    |高僧|蕅益大师|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/15354010612.html
  • 因明入正理论直解

     【解分为二。初解题。二解文。解题为三。初正解论题。二出论主。三出译师。今初】   因明二字是能入。正理二字是所入。因者。诸法所以然之故。乃三支比量中之一支。三支谓宗、因、喻也。宗非因不显。喻非因不...

    蕅益大师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11515838150.html
  • 慈悲缘苦众生论

    自佛性之理不明,同体之谊斯晦,但知好善恶恶,罔知与乐拔苦。异类傍生,藐若草芥;囹圄罪苦,视作当然。谁知蠢蠢含生,知觉无别;贸贸恶党,人类是齐。迷性灵而有意招愆,已为可悯;因夙障而无端罹网,尤属堪哀。乃...

    蕅益大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312940131.html
  • 参究念佛论

    ,复开参究一路。云栖大师极力主张净土,亦不废其说。但法门虽异,同以净土为归。独参究之说,既与禅宗相滥,不无淆讹可商。尝试论之:  心、佛、众生,三无差别。果能谛信,斯直知归。未了之人,不妨疑着。故“谁...

    蕅益大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370645007.html
  • 儒释宗传窃议(有序)

    。此界此时,则始于释迦,继于迦叶、难陀等也。其在震旦,则远公造《法性论》,罗什叹其未见佛经,能知佛理;北齐慧文大师,读龙树《中论》,悟圆顿心宗。二并可称闻而知之。菩提达磨大师,受记东化,可称见而知之。  远公后,凡修净业得往生者,皆见知闻知之流类也。有人仅立莲宗七祖,但约行化最专者耳。然四明尊者、慈云忏主等,何尝不以净土行化?而智者大师《十疑论》、飞锡法师《宝王论》、天如禅师《净土或问》、楚石禅师...

    蕅益大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370845011.html