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  • 生命转世的逻辑论证

    中外有许多儿童能够回忆起前世的身世、具体地点、姓名、家族、职业，有的人还能证明其回忆的真实不妄，如果没有先前的经验怎么有回忆呢? 　　破顺世外道的断灭观点： 　　(一)有人说"眼睛看不见的东西是不存在的，人的前世和后世的存在都是看不到的，因此，人的前世和后世是不存在的"。 　　这个推论的大前提是错误的，看不见的东西不一定都不存在，很多无法用肉眼观察到的微形质和暗物质的存在都被科学的先进观测方法所证明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075867760.html

  • 多识仁波切著：佛教理论框架（一）

    而且古今中外有许多儿童能够回忆起前世的身世、具体地点、姓名、家族、职业，有的人还能证明其回忆的真实不妄，如果没有先前的经验怎么有回忆呢?　　破顺世外道的断灭观点：　　(一)有人说“眼睛看不见的东西是不存在的，人的前世和后世的存在都是看不到的，因此，人的前世和后世是不存在的”。　　这个推论的大前提是错误的，看不见的东西不一定都不存在，很多无法用肉眼观察到的微形质和暗物质的存在都被科学的先进观测方法所...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23562341965.html

  • 多识仁波切著：佛教理论框架（1）

    眼睛看不见的东西是不存在的，人的前世和后世的存在都是看不到的，因此，人的前世和后世是不存在的”。　　这个推论的大前提是错误的，看不见的东西不一定都不存在，很多无法用肉眼观察到的微形质和暗物质的存在都被...遗传性的特殊的物质和精神的存在。　　在人身上具有物种整体遗传因素和个体自身遗传因素。前者是可见的物质体，后者是不可见的精神体。　　作为人来说，肉体和精神相依相存，肉体的生命、体温和气靠精神维持，精神离去，...

    多识仁波切

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