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是第五“法华涅槃时”。
（一）涅槃与嘱咐
大般涅槃经是佛陀临入涅槃所讲的一部经典，后秦之道朗法师在“大般涅槃经序”中说：“大般涅槃经者，盖是法身之玄堂，正觉之实称，众经之渊镜，万流之宗极。”故此经实在是佛陀一代时教的总归与精髓。
大般涅槃经（北凉昙无谶法师所译）一开始是这样的：“如是我闻，一时佛在拘尸那国，力士生地，阿夷罗跋提河边，娑罗双树间，尔时世尊，与大比丘八十亿百千人俱，...
佚名
|佛教教育|末法|大般涅槃经|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0611238460.html
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中国的部分，相传即后汉·支娄迦谶所译的《梵般泥洹经》二卷（《出三藏记集》作《胡般泥洹经》一卷），但其经早佚。其次曹魏·安法贤译有《大般涅槃经》二卷，《历代三宝纪》据竺道祖录说它是‘略大本前数品’；又吴...〉，(12)〈迦叶菩萨品〉，(13)〈憍陈如品〉，即名《大般涅槃经》。此经的译者昙无谶，原在天竺遇见白头禅师，得到树皮《大涅槃经》本而专业大乘，后来赍着此经的前分并《菩萨戒经》、《菩萨戒本》等梵本来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542247170.html
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法显与小乘《大般涅槃经》
黄夏年
涅槃是佛教使用的最广泛的一个术语，它是印度宗教共用的名词，梵文写作Nirvna，汉语音译泥曰、泥洹、泥畔、涅那等，意译为灭、灭度、寂灭、不...的印度佛教的经典有多种译本，其中既有小乘经典， 也有大乘经典， 而由中国人对此所作的注疏则有15种之多。其中东晋法显就译过大小二乘之二种涅槃经，本文试图对法显所译的小乘的《大般涅槃经》作一考论。
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黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294593815.html
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略论大乘《大般涅槃经》的传译 中华佛学学报第六期 1993.07 出版(pp. 103-127) 王邦维北京大学东语系 ------------------------------------...尤其是中国的大乘佛教来说，大乘《大般涅槃经》一直是一部很重要的经典。本文介绍了本世纪初在日本和新疆发现的梵文残本的情况，并将梵本的部分残文与北凉昙无谶及东晋法显所翻译的两种汉译本进行对照，分析其中的异同...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546038.html
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试析《大般涅槃经》的核心思想 作者：弘慧 (一)涅槃四德与三德秘密藏 佛教各宗派都以涅槃为最后归宿。小乘佛教视世俗世界为“无常”、 “苦”、“无我”、“不净”，认为从无常苦中解脱出来的唯一出路...《大般涅槃经》贯彻始终的重要观点之一、《大涅槃经》的开头一品，就在否定世间“常乐我净”的基础上，确定了出世间的“常乐我净”。这就是涅槃法身四德。“我者即是佛义，常者是法身义，乐者是涅槃义，净者是法义”...
弘慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094467860.html
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大般涅槃经中的涅槃思想 华冈佛学学报第二期张曼涛页5-44 -------------------------------------------------------------------...偏重，贯注在 某一面的深阐发扬，未顾及到整个涅槃之完满胜义。完成此 一胜义者，我以为应是大般涅槃经，虽然涅槃经之思想和唯 识思想孰前孰后，还难断定，但涅槃经之内容，涵盖了中观 和唯识 (空和有)...
张曼涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045948595.html
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“法华涅槃时”。
（一）涅槃与嘱咐
大般涅槃经是佛陀临入涅槃所讲的一部经典，后秦之道朗法师在“大般涅槃经序”中说：“大般涅槃经者，盖是法身之玄堂，正觉之实称，众经之渊镜，万流之宗极。”故此经实在是佛陀一代时教的总归与精髓。
大般涅槃经（北凉昙无谶法师所译）一开始是这样的：“如是我闻，一时佛在拘尸那国，力士生地，阿夷罗跋提河边，娑罗双树间，尔时世尊，与大比丘八十亿百千人俱，前后围绕...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07440053384.html
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大般涅槃经·二鸟双游喻之微言 沈仁岩 二○○五年八月十八日 二鸟：喻“常、无常”。双游：喻“常、无常，双游于生死涅槃二法之中”。经义云：一切法皆是佛法。具常、无常。佛性，是“佛法不二之法”。无...。而不变随缘能生万法。所谓妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有者，即是佛性大般涅槃：《大经》云：解脱之法，非大涅槃。如来之身，非大涅槃。摩诃般若，非大涅槃。三德若纵┇若…，非大涅槃。——自性：本自清净，本不...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173503.html
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大般涅槃经中的涅盘思想 华冈佛学学报第二期 张曼涛 页5-44 ---------------------------------------------------------------...均有所偏重，贯注在 某一面的深阐发扬，未顾及到整个涅盘之完满胜义。完成此 一胜义者，我以为应是大般涅盘经，虽然涅盘经之思想和唯 识思想孰前孰后，还难断定，但涅盘经之内容，涵盖了中观 和唯识 (...
张曼涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535371059.html
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《大般涅槃经》的佛性论释恒清台湾大学哲学系教授佛学研究中心学报 第一期(1996)民国八十五年(1996年)出版(p31-88)
31 页
一.《大般涅槃经》的传译
大般涅槃 (Mahaparinivana) 的意译是大灭度、大圆寂， 乃是指佛陀圆满诸德，寂灭诸恶的解脱境地。 ...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400045464.html