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  • 千古辉煌的崇圣寺

    智慧和品格，从唐代贞观六年即公元六百三十二年建立起，穿越过十三个世纪的风雨桑田，崇圣寺历史的镜子，照射着现代人承祧文明的步履。 ...千古辉煌的崇圣寺　　来源：云南政协报 　　作者：朱家凤　　已有近１４００年历史的南诏大理国佛都崇圣寺，位于大理古城西北。今恢复重建，再现千年辉煌，凝聚着白族文化的精粹，如熠熠生辉的丰碑，屹立在誉为“...

    朱家凤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183169035.html

  • 惧三武之祸 叹佛日将沉——匿名写作的《慨古录》

    的社会史资料，对于当前兴利除弊，加强佛教组织建设，提供了一面历史的镜子。 ...惧三武之祸 叹佛日将沉——匿名写作的《慨古录》 　　作者：王雷泉 　　《慨古录》，一卷。明代圆澄（署名为“无名叟”）撰于万历三十五年（1607），通行本现收于《续藏》第一一四册。作者不愿与俗世...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15194856220.html

  • 我们都在写历史

    留下了忠奸善恶的“历史”。 　　所以，“历史”是一面镜子，在历史的镜子里，多少事物的原形映现其中；“历史”是部册书，在历史的册书里，所有的兴衰得失都记录无遗。“历史”本来可以是一湖清水，有些人却可以... 　　一个人不必急于功成名就，受人重视， 　　只要你肯为大众写下“历史”的篇章， 　　别人就会乐意为你留下“历史”的轨迹。 　　佛光山开山以来，许多年轻人跟随我奉献青春岁月，日夜努力工作，...

    星云大师

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0115281725.html

  • 我们都在写历史

    善恶的“历史”。 　　所以，“历史”是一面镜子，在历史的镜子里，多少事物的原形映现其中；“历史”是部册书，在历史的册书里，所有的兴衰得失都记录无遗。“历史”本来可以是一湖清水，有些人却可以把它搅得...一个人不必急于功成名就，受人重视， 　　只要你肯为大众写下“历史”的篇章， 　　别人就会乐意为你留下“历史”的轨迹。 　　佛光山开山以来，许多年轻人跟随我奉献青春岁月，日夜努力工作，服务大众。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00194443355.html

  • 中国佛教的丛林制度

    状态，提供了比较详尽的社会史资料，对于当前兴利除弊，加强佛教组织建设，提供了一面历史的镜子。 ...汉地全面发展的时代。百丈清规制定的历史意义在于，中国佛教创制了自己的戒律体系，清规即为中国佛教的戒律。百丈清规在内容方面不同程度上吸收了前代教制，但更多的是百丈禅师的创新。十分完整的清规在百丈时代或许...

    默雷摘编

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305844101.html

  • 辉煌灿烂的敦煌艺术

    的民族艺术瑰宝，都具有高度的历史价值和艺术价值，都是稀世之珍，不愧为我国的民族艺术珍宝和人类文化遗产的明珠。　　（二）　　从反映现实生活而言，敦煌艺术和世俗艺术一样是一面历史的镜子。从壁画和绢画中可以...都会历史变迁的一面镜子。　　（三）　　敦煌艺术和其他艺术一样，都是创造美的，许多优秀作品以其强烈的艺术魅力吸引着人们，通过审美享受，在潜移默化中发挥宗教宣传作用。　　敦煌艺术的美也是多种多样的。　　...

    段文杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16313060328.html