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人性本善找到科学根据
婴儿天生有助人的欲望
人性本善还是性本恶？这已经是一个争论了上千年的话题。但最近，科学家帮助人们找到最终答案。据...，婴儿们通常不会伸出援手。
在人类社会中，研究者处处可以找到人性本善的证据。人们为慈善机构捐款，尽力保护环境，在地铁上为老人让座。这些行为除了获得自我满足感，通常不会有任何实质回报。可见助人为乐...
佚名
|人性本善|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1335494034.html
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性本善
他说，人性本善，儒家思想也说，“人之初，性本善”，却因为环境影响。
做了坏事，过后，扪心自问，知道错了，知错能改，就好了！因此，人人是平等的。
心定法师说，人人都有佛性，都能成佛，就如...知错能改，善莫大焉！因此，我们必须在生活上奉行观音菩萨大慈悲心，包容别人的过失！
心定法师说，观音菩萨大慈大悲，可以点石成金。我们却可以在生活中实践观音菩萨的慈悲爱心，就是“给人信心，给人欢喜，给人...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22463275279.html
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后来看到比尔竟然如此地对他，他一下子清醒了过来。
生活中很多时候就是这样，或许你不经意的一个善举，就可以感化一个迷失的灵魂，可以温暖一颗冰冷的心，人性本善，很多人并非天生就是恶人，只因为某种原因...
佚名
|宽容|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1534488078.html
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代表。人性本善，很多罪犯在犯下劣行之後，大家都認為這是一種與生俱來的罪惡本質，但細細分析觀察之下，卻又發現不是這麼一回事，一切的罪惡源頭，幾乎是來自「無知」所引起，而宇宙萬事萬物皆是「因緣合和」所產生的...的說，這就是前世所修福德並以大悲心為出發點，自然會在善的循環中鍛鍊成長。而信仰真理，追求真理之人，「無知」是無法拘住他的，更別說是業障深重，期盼大家今後別再一遇困境，不知自我檢討、反省一番，而只會一昧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385345290.html
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冒名，况与天、地共称三才乎！然人性本善，人皆可以为尧舜，人皆可以作佛；而不能为尧舜，不能作佛者，只有性德，无有克己复礼，闲邪存诚及修戒定慧，断贪、嗔、痴之修德耳。此之修德，最初由贤父母师长而启发之，继则...
世乱极矣！人各望治，不知其本，望亦徒劳。其本所在，急宜知之。家庭母教，乃才蔚起，天下太平之根本。不于此讲求，治何可得乎？
母教第一是胎教，胎教乃教于禀质之初。凡女人受孕之后，务必居心...
印光法师
|印光法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0821072663.html
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就在这一刻，仿佛所有的悲痛都已被埋藏，仅在善良本性的驱使下奋力地做着自己应该做的事，仿佛这个世界在一瞬间便成为了一家，没有隔阂，没有仇恨...... 我想，“人性本善”，在这刻得到了最完美的...
重庆华岩寺
|给重庆华岩文教基金会的一封信一|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12401433577.html
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犯，就看谁“唔好彩”，被白花花的银子，击碎脆弱的意志防线。
友人有此妙问：“有没有一种培训，可以令人拒绝诱惑的呢？”
有。
儒家孔孟说，人性本善，为仁由己。做好事？不难，一声“我愿意...提供了一张从理性到感性的超级防贪之网，从中透视出一种生命自觉的深厚力量，不仅有助预防贪污，预防任何非份之举，更有助升华人性，善化社会，实大可参详之，力行之。
...
李炳时
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480378532.html
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这种官商文化正在走向消亡。
第二是“儒商文化”。以儒家伦理作为主导的一种企业文化，讲“君子爱才取之有道”。这个“道”就是儒家强调的“仁义礼智信”和“忠孝”，讲诚信、讲人性本善、讲政治。儒商讲“...比如企业里面的裙带关系，比如说权力、特权，比如说对好人、坏人这样的一种评价，人性本善或是本恶的评价等等，这些评价都是阻碍我们推动正义原则的障碍。我们要把每个人在人格上的平等当作企业文化的起点。有的...
佚名
|佛教观点|精神自由|康德|佛商文化|禅宗|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/13291436669.html
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有苦无乐，以其战胜天然，方有现在之情形。中国哲学史中，性善与性恶之辩--一派哲学家谓人性本善，其恶乃由于习染；一派则谓人性本恶，其善乃由于人为（即荀子所谓伪）--为一大问题。而希腊哲学史中，"天然"或...于原始。本老子所谓"日损"（《道德经》四十八章），我名此派哲学曰"损道"。其他一派则谓现在世界虽有不好，而比之过去，已为远胜；其所以仍有苦恼者，则以人尚未十分进步，而文明尚未臻极境也。吾人幸福，全在...
冯友兰
|哲学|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2032084349.html
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圣严法师答：这是中国儒家思想中的问题，孟子讲人性本善，荀子讲人性本恶，扬雄主张人性是善恶混合，公孙子主张人性无善无恶。究竟那一个的主张较对？大致上，后人喜欢靠在孟子的一边，因为孔孟才是儒家的正统思想。
因此，也可以说佛教是主张人性本善论的。佛说‘大地众生皆具如来智慧德相’，一切众生皆有佛性。这是主张佛教性善论的根据。
事实上，佛教虽可说是性善论，也可说是性...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10342711607.html