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  • 20世纪法照研究综述

    善导相提并论，是代宗、德宗时代唐净土教史上的杰出代表。”1这样一位重要人物，在僧传、史籍中只见到一些充满神秘色彩的传记；对于他的思想与著作， 我们只知他曾创立“五会念佛”法门。除此之外，再也一无所知。...法照和尚念佛赞について》，见《敦煌研究》1998年第1期，第62页。其实，张先生的误解来自施萍婷先生的《法照与敦煌初探——以P2130号为中心》，因为在施先生的大作中曾引用佐藤哲英的《法照和尚念佛赞 ...

    圣凯

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  • 《四十二章经》真伪述评——纪念中国汉传佛教2000年

    《四十二章经》的翻译也就成了传说。）　　在《牟子理惑论》中说：“遣使者……于大月支写佛经四十二章，藏于兰台石室第十四间。”［1］牟子与支谦大略是同时代的人，作者这里所指的《四十二章经》当然不可能是指支...、学界和社会各界人士对佛教文化的重视和“实是求是”的客观研究；同时也诚挚的祝愿中国佛教能够健康发展。为社会主义精神文明建设和国际和平做出应有的贡献。　　注释：　　［1］《弘明集》卷一《牟子理惑论》，《...

    理净

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  • 晚明北方下层民众价值观与商业社会的发展

    　　[长春]东北师范大学学报，2003年第1期　　5-12页　　-------------------------------------------------------------------...社会科学版)，2002年1期。)。在这个基础上我们可以就当时发生的社会总体变动提出一个推论：这些变动的观念意识方面的主导的基础是当时普通民众的价值观而不是处于困境中的以儒家思想为核心的精英价值体系。从反面...

    赵轶峰

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  • 抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究

    孟子说道：‘国必自伐而后人伐之，国必自侮而后人侮之’就是此意”(注：太虚：《佛教最要的一法与中国急需的一事》，《海潮音》第20卷第1号，1939年1月15日。)。中国政治机构不健全，国民具有“依赖苟安...哲学，根本推翻，世界和平才有实现的可能”(注：福善：《一九四四年的新期望》，《海潮音》第25卷第1期， 1944年1月1日。)。谈到揭破这些侵略谬论的办法，爱国佛徒们还是习惯于从佛理中去找，认为心地是...

    李少兵

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  • 魏晋南北朝时期儒佛的孝道之争

    【参考文献】　　[1]　胡平生.孝经译注[M].北京：中华书局，1996.　　[2]　杨树达.论语疏证[M].北京：科学出版杜，1955.　　[3]　梁僧祐辑.弘明集[C].上海：涵芬楼，1922.　...似乎还没有专门从孝道发展历史的角度来对此做较完整论述的。本文想从这方面做点工作，希望能为中国孝道思想史的研究有所助益。　　“夫孝，德之本也，教之所由生也。”[1](第一章)“孝弟也者，其为仁之本欤。”[...

    陈一风

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  • 读《藏外佛教文献》第一辑

    　　[杭州]杭州大学学报，1998年第1期　　93-97页　　--------------------------------------------------------------------...)〔1〕， 与传世大藏经相比勘，敦煌本的校勘价值简直是一字千金。方先生是大藏经研究的专家，但他曾撰文认为敦煌卷子都是古人的废弃物，根本无敦煌大藏经可言〔2〕，对此我们不敢苟同。除去佛经， 《大藏经》...

    黄征/杨芳茵

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  • 试论中国传统文化对外来佛教文化的吸收

    中国文化对于外来文化的吸收规律与特点。　　1 佛教传入中国与禅宗的诞生　　佛教是世界三大宗教中最为古老的，它产生于公元前6 世纪的印度。宗教作为社会生活的一种反映，是人类思维发展到一定阶段的产物，它...原本中国的观念对比(外来)佛教的观念，让弟子们以熟习的中国(固有的)概念去达到充分理解(外来)印度学说(的一种方法)。”〔1 〕这被认为是“中国学者企图融合印度佛教和中国思想的第一种方法”〔2〕。 比如...

    夏清

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  • 浅谈寺院之中的佛法修学生活

    这种特点与要求？这就是本文中主要谈论的三部分内容。　　一、寺院中修学的特点　　谈论寺院中的佛法修学，首先要明白寺院修学的特点主要有哪些。一般来说，寺院中的修学大至有如下几个特点：　　1、团体的生活　　...，那么这样特征下的寺院修学对我们都有哪些要求呢？ 　　二、寺院中修学的要求　　寺院中僧团生活的主要特点决定与之相适应的基本要求，大致有如下几点：　　1、团结互助　　寺院生活团体性的这一特点，决定了出...

    体恒

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  • 再談“浮屠”與“佛”

    的Būiti這個字的 ( Vīdēvdāt, 19,1,2,43, 此章約寫於公元前二世紀中葉 )，新波斯文證明有âButi這樣一個字的，這個字與粟特文的pwty完全相應。學者們認為，這...偽過去是有爭論的。梁超認為是偽，湯用彤認為是真，現在學術界接受的一般是後者的意見。湯先生經過了細緻的考證得到了這樣幾點結論︰1·《四十二章經》出世甚早，東漢桓帝以前已經譯出[xiii]。2·前後共有...

    季羨林

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  • 新疆古代民族語言中語尾

    3.2.3.3.3.2.1︰ AV. azəm, OIA. aham＞Tumsh. Asu, azu, Khot. Aysu p.210 3.2.3.3.3.2.2︰ -... 3.2.3.4.1.3.1︰ a語幹變化 單數，業格balysu;複數，為格和屬格balysānu p.218 3.2.3.4.1.3.2︰ ā語幹變化 單數,業格...

    季羨林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00081242720.html
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