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  • 北京市佛牙舍利塔

    等古式图案,华丽精美。须弥座以上叠置莲座,用青石刻莲辩三重,用以承托塔身。这继承了宋朝建造佛塔的传统风格。 塔身作八角形,每面宽4.25米,高5.35米。每角嵌艾叶青石倚柱一根,斫成八角形,轮廓深圆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教供奉佛陀金像

     三、旃檀像   这是一种站立形的释迦像,据说是释迦在世时,优填王用旃擅木按释迦形象雕成的,但不是所有的站立佛像都是旃檀像。   旃檀像的特点是他保留了很浓重的公元4、5世纪时印度笈多王朝秣菟...

    耿林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07261180056.html
  • 从龟兹石窟来看佛教的性与死

    4至5世纪已达到了极盛时期,石窟寺既是佛教的象征,又是佛教的实体。它是由佛教建筑、雕塑、壁画组成的相互关联,有机结合的整体。我们就从这里来还原这些僧俗大众的生活,还有哲理。   古代西域人把开凿石窟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07261280058.html
  • 龙泉寺建筑及塑像概述

    精妙绝伦龙泉寺的石雕建筑最多、最繁、最佳, 世所罕见。  寺前的青砖照壁, 面宽三间, 一高二低, 呈八字形。中间的照壁, 宽11. 4 米, 高7 米, 厚1. 2米, 两旁的照壁宽5. 8 米, ...

    高明和

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  • 秦直道与子午岭地区的佛教遗存(1)

    :“今北道州旧安定、北地之境,往往有苜蓿者,皆汉时所种也”[4]。苜蓿等物就是沿着秦直道、萧关古道等路进入陇东,然后又进入关中的。西汉以后,中原与西域经济、文化联系加强,“殊方异物,四面而至”[5],...

    不详

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  • 秦直道与子午岭地区的佛教遗存(2)

    29 156尊 张家沟门石窟 甘肃合水 北魏 8 38尊 马勺场石窟 甘肃合水 北魏 4 12尊 千佛砭石窟 ...

    不详

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  • 《那先比丘经》中的希腊和中国因素

    文为Menemdra,梵文为Milindra,巴利文为Milinda),根据最近的权威著作,它的统治大概在公元前155—130年。”[4]   从思维方式看,《那先比丘经》具有明显的希腊因素。《那先...道行(4+4+4+5+5+7+8=37)。这些能力大都依靠人体各种感官的认识作用而获得。不过,由于佛教特别强调意识的作用,因而在三十七品经中,也包括意识这一综合能力。人体的各种感官,具有认识大自然和人类...

    张思齐

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  • 佛光净地 深山幽兰——炳灵寺

    内有大佛洞,始建于隋代,内雕塑有一尊4米高的弥勒佛像,神采丰满,不愧是隋代造像遗风。明万里年间,这里曾建立密宗院,清康熙年间又修建了藏经楼文殊殿、护法堂、十六尊教堂、尊音神堂等。清康熙二十二年(公元...

    佚名

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  • 野花禅

    感受着细雨。 走进山洞,无言在蒲团参坐。10年未见,一股暖流涌上妻心头,看见丈夫须发长长,指甲长长,闭目庄严的神情,妻心中生起一股心疼和崇敬。 4 半年后,老婆婆去世了,妻又一次陷入巨大的孤单里。她开始...

    佚名

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  • 临终时,有魔化佛来接引的情形吗--多位大德开示

    佛像,常常换佛像会把我们的念头搞乱。(净空法师·答香港参学同修之三十一 2006/4/7) 《谷响集》相关内容节录 您问临终时是否有魔怪变成佛形来诱骗?蕅益大师说,临终时不是魔扰时。也即是说,临终时...

    佚名

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