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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    西亚宗教[4]。其中较有说服力的是,西方净土思想是佛教摄取印度其他宗教的彼岸信仰而发展起来的。如印度古老的文学史诗《梨俱吠陀》卷九云:  “于彼所处,我获不死Amita”[5]。  这里的Amita(...”[23]。  从3世纪末,4世纪初的阙公则开始,经过一百多年的发展,西方净土信仰形成了一定的规模,在此背景下,402年,慧远(334-428)率123人:  “于精舍无量寿像前,建斋立誓,共期西方”...

    白文

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  • 武乡勋环沟良侯店石窟调查简报

    。  1号窟为主窟,洞口朝西,呈“n”字型,宽2.57米,高3.60米,当地人将洞口堵起半截,留门道(图二)。洞内宽3.70米,深3.60米,顶高4米,覆斗顶,顶部石缝开裂。东、南、北三壁造像,无龛,...

    刘永生

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020074445.html
  • 孝义市白壁关静安寺现状及正殿结构考

    做工粗糙,元代特征显明。  1. 平面柱网布置  殿面宽三间、进深三间,共设柱子16根,檐柱12根、金柱4根,其中后金柱向后移半步架,与本地区文水县南徐村则天圣母庙金代后殿柱网布置一致。山西境内减柱布...

    赵心艳 田惠民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020174447.html
  • 怀疑还是相信——巴汉《卡拉玛经》的比较

    4、不因经典记载而轻信    5、不因逻辑推理而轻信    6、不因学说推论而轻信    7、不因符合常识判断而轻信    8、不因预设成见而轻信    9、不因说者外表而轻信    ...

    真净法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07291874515.html
  • 宗教与雕塑的发展

    石灰岩雕造得有血有肉、丰腴,柔软而且姿态优美,一看便知女性的手臂,确实显示作者的高超技艺。宾阳中洞两块各高2米宽4米的浮雕礼佛图,更是精美的艺术瑰宝。它构图严谨,画面上分别以孝文帝和文昭皇太后为中心,前簇...

    柯飞

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  • 智顗「四意消文」的解经方法论

    法华文句》的《法华文句记》中,︰ 言文句者,文谓文字,一部始终,故云文即是字,为二所依。句谓句读,义通长短。故云︰名诠自性,句诠差别。此亦不论色行等体,今但以句而分其文,故云文句。[[[4]]] ...思想》,京都︰平乐寺书店,1986,初版4刷。 10. 田村芳朗,《智顗》,东京︰大藏出版社,1982,初版1刷 11. 多田孝文,,东京︰「大正大学研究纪要」第 72 辑,1987.02。 ...

    不详

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  • 四川什邡罗汉寺主持素全法师:在灾难面前要有智慧

    这些事情不仅引起了佛教界媒体的关注,甚至引起了社会上很多媒体的关注,特别是在您的寺院里有很多孩子降生,能讲一下您在这次地震过程中的经历吗?  素全法师:正好108个。从5月12号下午4到5点灾民搬进来,...

    素全法师

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  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    孩提知所爱,妻子俱而衰。大孝终身荣,子于舜见之。”(《四库全书》“别集”三,下引《孝诗》同此)。元·郭居敬《二十四孝》列其为孝子之一,并序诗曰:“队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。”[4]...]。敦煌遗书《孝子传》所载略同,只是更为形象生动。《孝诗》有赞;“七十已中寿,人生似此稀。绝怜老莱子,犹反作儿戏”。郭居敬列其为二十四孝之一。   4、睒子鹿乳奉亲 见于陇西宋墓、清水电峡宋墓...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

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  • 佛教在亚欧:当代韩国天台宗掠影

    最大的观音道场:汉城观光寺玉佛宝殿供养高达4米、重达10.5吨的玉观音坐像以及三十三种观音的玉像。观音信仰亦是法华经信仰的组成部分,其主要依据即为《法华经》第二十五品的“观世音普门品”,在民间以《观音...

    佚名

    |两岸|救仁寺|韩国佛教|天台宗|

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  • 会改变你人生的五个问题

    的确,我做到了。在接下来的两年中,我的每堂课的学生从未低于20个。是的,我们所要做的就是相信自己。我更需要。如果当初吉姆没有给我信心,而对我冷嘲热讽的话,那我成功的几率一定会减半。  4、我如何才能...

    佚名

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