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携带梵经来到长安，次年先后于长安、洛阳两处译出密教经典多部，其中最重要的是在洛阳大福寺译出的《大日经》，该经是“六经三论”[1]中最主要的经，也是密宗的“宗法”，标志着密教独立思想体系和派别的形成。 ...和须弥座组成。幢身为八边形，上刻《佛顶尊胜陀罗经》，施宝盖二重，上承须弥山，再上双层仰莲托八根石柱，石柱各面的尖拱龛内各雕有菩萨立像1尊。 4.淞江唐经幢，位于上海市松江区松江镇中山小学内，建于...
李彦 张映莹
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清末宗教佩饰 《文物世界》 何民华 清代流行佩饰，形制多样，用途各异。时至晚清，此风尤盛。上世纪90年代，上海徐家汇地区的天钥桥路汇南街清末墓葬中出土了一件天主教(圣母会标记)佩饰[1]...中西文化结合的手工艺术品。 [1] 《上海市天钥桥路清代墓葬发掘简报》，《东南文化》2003年1期。 [2] 《宗教词典》第149页。上海辞书出版社，1981年12月版。 [3] 《上海宗教志》...
何民华
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石家庄毗卢寺 (1) 《文物世界》 张世标 毗卢寺位于河北省石家庄市新华区杜北乡上京村东，东为九龙湖，西南临石津灌渠及石闫公路，北依农田。地理坐标：东经114°25′，北纬38°07′，...本尊，称大日如来佛，寺院因此而称毗卢寺。毗卢殿为明代建筑，又称五花八角殿，殿身采用庑殿顶，前抱厦做歇山顶，前、后施板门，两次间披直棂窗。平面呈“十”字形，建于约1米的台基上，面阔三间，进身两间，通高...
张世标
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当时有位新修占察法的师姐，为我占察得：有所求而受苦。然后就在那几天患了很严重的感冒发烧上火，从小到大...工作2009年上半年可以解决？
占察的结果：
138.观障乱不得离。
解释：这个困难无法脱离。
原因你是非常清楚的
1、期间犯了邪淫，实在惭愧。
2、这么高的欲望，这么低的精进程度。
心经980遍、“...
佚名
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推定，大乘经典在公元前1世纪到公元1世纪之间形成。部分大乘经典的思想最初并不太系统，是由龙树菩萨第一次把它们加以整理，并组织成系统学说的。经过龙树菩萨的提倡，大乘佛教学说以一种差异于部派佛学的理论面貌...佛教信徒的生活行为、习惯，在提升佛教信徒的信仰过程中，展现出有关佛教圣迹崇拜的生活规范和修行规范。
【参考文献】
[1]吕瀓．中国佛学源流略讲[M]．北京：中华书局，1979．
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唐黎标
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一位县令解决文化冲突的一个探索性方案——陕西福地水库西魏佛道混合石窟的图像与观念
李凇
[杭州]新美术（中国美术学院学报），2002年第1期
34-48页
-------...近年来发表的上述考察成果和笔者两次实地考察，构成了本文写作的基础。
一 图像的直接描述与文字识别
该窟曾大部保存完好，为平顶方窟（略不规则），尺寸如前引，下距水面约1米（1990年笔者首次调查...
李凇
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台湾佛教团体建设的现代性
李海峰
传统的佛教以丛林清修为特色，而现代的佛教要适应当今工商业为主的社会形态。学者研究认为都市佛教的现代性包括以下诸要点：理性化、知识化、人文化[1]。...继承人威信的确立也是转型后的台湾佛教僧团必须要面对和妥善解决的。
（作者：北京大学哲学系博士生）
【注 释】
[1] 邓子美、毛勤勇《论都市佛教的人间性与现代性》，选自觉醒主编《都市中的...
李海峰
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佛教美术史和佛教文物鉴定上有一定造诣。］
现藏日本东京永青文库的刘宋元嘉十四年（437年）韩谦造金铜佛坐像（图1，高29.2厘米），原为端方旧藏，收入《陶斋吉金录》题为"宋韩谦造像"，并绘有线图...成都市商业街南朝石刻造像"《文物》2001年第10期
⑥ 常青"记榆林发现的刘宋金铜佛像" 《文物》1995年第1期
⑦ 金申"榆林发现的刘宋金铜佛像质疑" 《文物》1995年12...
金申
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特点，有些的确是东密所无：（1）藏密融会印度婆罗门教、瑜伽术等的修身方法，进而修炼精神，升华超脱，以入佛法心要大寂灭海的境界。用现代术语说，是一种最高深的身心精神科学，实验心物一元的实境。它的方法，也...文成公主进入西藏，宗喀巴大师感化西藏，使西藏的文化，达到一个完整的高峰。虽然如此，历史的演变，盈虚消长，穷通变化，永无停止。
西藏密教，自初唐到现在，大致分为四派。（1）宁玛派（俗称红教），后...
南怀谨
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一字一名，间须费三数日之竭蹶搜爬，尚未能踌躇满志。”【1】因此书中对于四十二章经的真伪及菩提达摩的历史都有自己的考证。
此书的另外几个特点在书的《凡例》中也有说明，黄忏华说：“（一）佛教佛学，...理解，对佛教的思想和发展历史进行了归纳，从整体上，提出了具有自己特色的佛教判教思想。（续下期）■
注释：
【1】【2】【3】【4】【5】【6】《中国佛教史》台湾新文丰出版公司出版第2页、第1...
蔡宏
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