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  • 佛典数位化之制作与运用──以阿含藏为例

    6.藏传大藏经:建立藏传经典主题式研究集成。7. CBETA电子佛典:2008年“CBETA电子佛典”包含大正藏1-55册及85册、卍续藏1-88册、新式标点经文230经(1411卷)等。8.佛光大藏经...平等的获得新知,提升社会文明。[1]  故现今资讯连结快速,能够掌握管理资讯的人,就是拥有力量。以佛经而言,北传藏经资料非常庞大,若要研读经文时,如果仅靠人脑,实难全面顾及、方便阅读。所以,应用资讯...

    永本

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从柳宗元游记风格看其贬谪心态的发展

    小山小水,虽然名不见经传,却自然可爱,单纯灵动,题材可以概括为“溪流山涧,泉泻清池”,[1](P91)风格上则融合了古文与骈文的优点,句式疏宕中,文采斐然。这便是中唐时期韩柳所掀起的文体文风革新运动的...其中自然不能忽略柳宗元的作用,因为正是经过柳宗元这一重要的转折点和发展过程,才给落难文人在宣泄愤懑的同时打开了崭新的可以施展自我的天地。  参考文献:  [1]陆迎真.柳宗元山水散文的艺术特色浅探 [J...

    郭东郊

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134770588.html
  • 内观的钟声响了

    点注意事项必须牢记在心:   (1)身体的实相或许可藉由观想来想像,但是要直接体验身体的实相,就必须以身体内生起的感受来用功。  (2)同样地,要真正体验心的实相,就要以心的内涵(诸法)来用功,才能...,葛印卡所教授的内观,著重感受,有其殊胜的地方。除了上述的理由外,我们还可以从其他方面来看“感 受”的重要性:  (1)佛陀所说的三受(苦受、乐受、不苦不乐受)或五受(苦受、喜受、乐受、忧受、不苦不...

    萧集智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145670643.html
  • 致全国学僧的公开信

    1、要发怎样的誓愿?   2、求学到如何程度?   岁月真同流水一样,转瞬之间,一年又过去了;大事未了,佛事又如此,我们青年学僧应该要怎样的精进啊!   我检阅半年各方寄来的信扎,(这是我照例半年一...1932年第1卷第1期 ...

    大醒法师

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  • 论建立新规范体系与提高“人的素质”

    健康水平,更包括人的思想道德水平,其中后者在人的素质指标体系中占有核心的地位(见图1),因为人的思想道德水平的高低在很大程度上影响着其知识水平和技能水平的发挥。  知识水平  思想道德  身体健康  技能水平  图1 人的素质指标体系及其模拟关系  不过,长期以来,国人虽然在普及“国民基础教育”时注重了人的知识水平和技能水平提高,但却往往忽视人的思想道德教育,致使个体的知识水平和技能水平提高不能...

    陆杰华

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  • 禅宗生态审美观的现象学透视

    形态,简称为“禅宗美”。这两种美,虽然产生于中西方不同的文化语境,但其共性还是较明显的。  1、 把握方式的相通  通过直观才能对本质进行洞察,哲学的伟大传统才能根据概念和问题而得到运用,只有通过这一...说:“一个想看见东西的盲人不会通过科学论证来使自已看到什么;物理学和生理学的颜色理论不会产生象一个明眼人所具有的那种对颜色意义的直观明晰性。”[1]“任何可理解的东西都以一个更高的领域为前提,它在这个...

    邓绍秋

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  • 回鹘僧与《西夏文大藏经》的翻译

    于兴庆府(今银川市)东……建高台寺及诸浮图,俱高数十丈,贮“中国”所赐《大藏经》,广延回鹘僧居之,演绎经文,易为蕃字。[1]  从记载知,高台寺建于1047年,当时延纳回鹘僧人讲经说法并译汉文大藏经为...西州回鹘即高昌回鹘,龟兹受其辖,但何以出现如此混乱的称呼,抑或龟兹具有半独立地位所致也?无从考见。  从汉文史书的记载知,龟兹佛教在高昌回鹘统治时期持续发展,并与中原王朝保持着密切的联系:  1.“太平...

    不详

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  • 清代北京民俗中的藏传佛教文化内涵

    猷,请立塔建寺,寿国佑民。”[1]根据黄颢先生在其著作《在北京的藏族文物》中考证,“西域喇嘛”指的是青海塔尔寺第一世巴珠活佛曲结金巴嘉措,清太宗崇德年间曾在盛京传法,顺治登基后被延请至北京。根据巴珠...要念经1天,并有2~4名听经大臣在佛殿听经。初九日清晨,听经大臣进殿复命,至此熬粥仪式全部结束。事实上,雍和宫等寺院的舍粥活动也揭开了清代北京年节的序幕,继而人们便在爆竹声中辞旧迎新。  雍和宫的舍粥...

    马佳

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  • 圆通寺

    pota1aka”的译音,也有译作’“普陀”、“布陀”、“布达拉”“补怛落伽”或“布怛洛迦”的。意译为“光明”,系山名,在南印度额纳特珂克海岸,山上多小白花,长放光明,是观音菩萨的道场。《华严经。...,正确释像又能旁证寺院的属性。  1.十二尊菩萨是谁7  圓通宝殿两壁及后壁两端共坐着十二尊金装菩萨,对这群康熙遗物,社会上都解释为十二圆觉.《大方广圆觉修多罗了义经》确实记载了十二大士、但那是平起子...

    不详

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  • 一诚法师访谈录

    一诚法师访谈录  1、大和尚您好,首先请允许我代表我们上海玉佛禅寺方丈觉醒法师暨《觉群》编辑部全体同仁对您老荣膺中国佛教协会会长表示热烈的祝贺!感谢您老于百忙之中拨冗接受我们的专访!作为新一任中国...社会相适应,是社会的要求,也是佛教自身的需要,佛教要化导世俗,首先必须深入世俗,以出世的精神行入世的事业。适应世俗社会,契理契机地弘扬“人间佛教”思想,我认为有如下几个方面的实际内容:(1)以文化阐扬...

    不详

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