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条云，招庆寺已废，但在方外传中有招庆寺之名。 招庆寺在五代盛极一时，名僧辈出。最著名的是释静、释筠编撰《祖堂集》20卷，该寺主持省亻登为之作序。该书是早期禅宗在泉州传播的珍贵文献，但成书之后不久，...一部《高丽大藏经》，而泉州招庆寺的《祖堂集》20卷，有幸被作为这个卷帙浩瀚的“大藏经”的附刻本，也刻成木版。为了避免于兵燹，高丽皇帝特将雕版运至远离京畿的海印寺保存起来，经过近千年的沧桑，雕版居然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15414557387.html
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美郎双石塔俗称姐妹塔，位于澄迈县美亭乡美郎村东南面，屹立于两个山池中，相距20米。宋朝陈道八有二女，长女出嫁，次女出家为尼。他为了纪念二女而建此塔。塔高5丈余，层檐7级，一座六角，一座四角，塔内雕有...，共有7层，塔墙厚度达2米。 迎旺塔位于三亚市崖城镇。建于清咸丰元年（公元1851年），为崖州知州徐泳韶同州人捐建。砖物建筑，高约20米，七级六角形，近年因地层变化，塔身明显向西倾斜，彩绘花纹已模糊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺、谷山寺，北齐时又兴建了四禅寺，并盛行刻经。 隋唐，佛教进入鼎盛时期，泰山相继创建藏佛寺、资福寺、法化寺、神通寺、竹林寺、天封寺等20余处佛寺。开皇十五年(595年)，石窟造像兴盛，岱阴玉函山、...，高丽僧满空登泰山，访古刹，先后在竹林寺、普照寺住持20余年，为高丽翻译大批佛经，促进了各民族的文化交流。明代加强寺僧管理，中央设僧录司，府设僧纲司，州设僧会司。泰安僧纲司先后设于普照寺、资福寺。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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5万多尊。即使是瑕瑜互见，我还是为那星罗棋布的大小佛像所迷倒，自己觉得仿佛进入了佛国世界。 第20窟世尊雕刻堪称石窟代表作 在众多的洞窟中，印象最深刻的当属第3窟以及开凿最早的所谓“昙曜5窟”了。...，奉当时文成帝旨意来到武周山开凿第16窟到20窟，据传这5窟的主佛像都是按照北魏5位皇帝的面容雕成的，而这些石窟所展现的都可以说是当时高超的佛教艺术风格。第20窟正中的释迦坐像双目有神又面目慈祥，是...
陈士铭
|佛学论文|因明|五明|
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1944年以來，甘肅省各收藏單位不斷接受私人捐贈和多方訪求，陸續徵集到一部分漢、藏文經卷和經頁。2005年，蘭州籍山東人范耕球先生出示了自己個人所藏敦煌藏文經卷20件。 經過整理，甘肅各地藏敦煌藏文...件，高臺縣博物館2件，武威市博物館2件，蘭州籍山東人蘭山范氏私人藏20件。（3） 這樣看來，目前所知國內外所藏總數爲8600多件。 但是，可以肯定的說，敦煌藏經洞出土的藏文文獻，還有相當一部分流失...
观德
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社会参与式佛教走过百年 □ 张雪松 20世纪以来，我国汉传佛教兴起了人间佛教运动，在对传统佛教的革新，使佛教适应现代社会的发展中，发挥着越来越重要的作用，时至今日还在为构建和谐社会作出自己的...比较绕口，但如果用我们习惯的话语来称呼，叫做“入世”佛教，大家立刻就能明白其意了。 人间佛教思想是在半封建半殖民地的中国诞生的，有着一腔“佛教救国”的悲愿；而参与式佛教诞生在19世纪末20世纪初，...
张雪松
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为1007—1075。由此断灵源与契嵩同时，生年在1007左右，约长伊川（按生于1033）20岁。此论实不能成立。灵源即释惟清，自号灵源叟，《五灯会元》卷17、《禅林僧宝传》卷30皆有传。《僧宝传》载灵源于“政和七年（1117）九月十八日安坐而寂”，兹按其80高龄论，则约出生在1038年，则灵源不但不长于伊川20岁左右，反可能小于伊川。实际上中华书局版《朱子语类》页3040载朱熹曰：“其（灵源）非...
高慎涛
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似乎都没有毁灭敦煌文化的理由与动机。井上靖的小说《敦煌》写得很精彩，但那毕竟是20世纪一位经历了二战的日本作家的想象，有太多的臆测与个人色彩，拍成了电影则渲染得更厉害，却与真实的历史相距甚远。最近播映的...顶礼膜拜，并没有多少人为的有意毁坏，只是到了20世纪初，才遭受了野蛮的劫夺；从20世纪中叶开始，她的生存环境变得更加岌岌可危了。 人们在礼拜莫高窟的同时，切莫忘了转过脸来瞻仰九层楼大佛面对著的三危山...
不详
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石器时代居民最早的居住地。这些洞穴错综复杂，构成一个像迷宫一样的住宅区。人们几乎无法将古代建筑与天然的岩石形状区分开来。这些房子就像岩石中长出来的。20世纪中期，这里从一个城镇废墟变成令世界各地游客...照进最深处的圣地，从而照亮孟斐斯城主神卜塔、阿蒙神、拉姆西斯二世和太阳神雷·赫拉克提的雕像。20世纪60年代，建造纳塞尔水库时，为防止大水淹没神庙，这里全部被从原始地点迁移出来。
5.中国云冈石窟...
佚名
|朝圣|遗址|岩石雕刻|石窟|
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元朝使臣周达观在《真腊风土记》中记载，当时吴哥城依然以佛头像庄严城门，城中有20余石塔环绕的金塔。寺中只供释迦像，塔中诸佛皆为铜铸，相貌各异。及至经过1369—1441（或1444）年暹罗人的进攻，...世纪末到20世纪前半期，佛教作为民族文化的象征和提高民族意识的手段，有了新的复兴，涌现出不少爱国僧侣。
1909年，创建了巴利语学校，1914年改为巴利语高级学校；到20年代，初级巴利语学校已有...
佚名
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