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  • 读印顺导师之《方便之道》

    绪论  《方便之道》一书收于《华雨集》的第二册,是印顺导师“从一般的方便道,来说明印度佛法的流变,表示印度佛教史的一面”(1)的力作。一切佛法是出现于印度人间,因释尊在印度成佛说法而开始的,而一切...雪梨华藏寺           1999、9、1 附注: (1)《方便之道》第十页 (2)《契理契机的人间佛教》 (3)《方便之道》第三页 (4)《方便之道》第十0页 (5)《方便之道》第二十五页 (6...

    菩提

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  • 摩登伽女的启示

    简称为《大佛顶首楞严经》,佛说该经的直接因缘为,阿难化缘时,遭摩登伽女之母以咒摄入淫室,体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,将阿难与摩登伽女1带回。阿难自恨道力未全,请佛宣说奢摩他、三摩提、禅那等诸佛如来得成菩提之最初方便。由此可见,摩登伽女是理解《楞严经》心要的关健性人物之一。   本讲座共分两部分:   1、以《楞严经》和《摩登女经》为依据,叙述发生在阿难和摩登伽女之间的真实故;...

    净因

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  • 释家禅宗功法[四禅八定]

    定或粗住;第二步叫细住;第三步叫欲界定;第四步叫未到地定。  中乘阶段是“根本禅”。“根本禅”分四步功夫,即初禅、二禅、三禅、四禅。其中又包括八触十功德和觉枝、观枝、喜枝、乐枝、一心枝这五枝。  1、...八触十功德以及五枝。  (1)初禅包括八触十功德。八触,即八种练功感触,计有:动、痒、轻、重、凉、热、涩、滑;十功德,即练功的10个步骤,计有空、明、定、智、善心、柔软、欢喜、乐、解脱、境界相当。  ...

    不详

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  • 生活禪、動態內觀與念佛

    類的基本禪修原則,就容易看清修行的方向。這二大類便是「慧解脫」與「俱分解脫」。《瑜伽師地論》卷26說:  1云何由障差別建立補特伽羅?謂慧解脫及俱分解脫阿羅漢。慧解脫阿羅漢者,謂已解脫煩惱障,未解脫定...而是在這當下。《六祖壇經》說:  1若見一切人,惡之與善,盡皆不取不捨,亦不染著,心如虛空。  用自真如性,以智慧觀照,於一切法不取不捨,即是見性成佛道。  般若三昧即是無念。何名無念?若見一切法,心...

    林崇安

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  • 观世音菩萨耳根圆通法简述

      二、耳根圆通法的八大优势   根据《楞严经》中文殊菩萨的评判和分析内容,耳根圆通法具有以下几个方面的特殊优势:   1、耳根的觉察力最为清净   “此方真教体,清净在音闻,欲取三摩地,实以闻中入”...,成就菩提”。   其具体的修行方法与步骤如下:   1、发菩提心——菩提心有两种:一为胜义菩提心,这是我们的本来真心,又称佛性;二为世俗菩提心,就是志愿觉悟真理和普遍利益众生之心。此处的发菩提心,是...

    陶贵堂

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  • 新罗金乔觉成为中国地藏王的因缘

    明确将九华山作为地藏菩萨圣地而礼赞;至明代才正式出现地藏菩萨塑(画)像两侧为闵公、道明侍像,这是金地藏应化为地藏菩萨的形象标志。  1、从唐宋元明文人、学士、诗僧、大德游览、咏赞九华山的诗文来看,其中...菩萨的形象标志。  二、金地藏神格化为地藏菩萨,九华山成为地藏道场的因缘  1.外在因缘  1、地藏信仰的传播,走向民间化,世俗化。佛教传入中国后,多神崇拜逐渐被一神崇奉所取代,弥勒佛、阿弥陀佛、文殊、...

    谢澍田

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  • 禅宗“佛法在世间”思想的理论渊源

    涅槃”)。奥义书有多种,其中较早的一些奥义书在这方面就有不少叙述。这里摘录一些。如《歌者奥义书》3.14.1中说:  “这整个世界(都是)梵。”  《他氏奥义书》1.1.1中说:  “阿特曼(梵)确实...一些基本观念的形态。考察这些内容对深入认识理解佛教学说的理论内涵、社会影响及人类文化历史发展的规律有重要意义。  (原载中华文化论坛1999年1期 作者系北京大学哲学系教授、博士) ...

    姚卫群

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  • 试论汉译佛经对中古道经文学的影响(下)

    蝇羽,九年一下拂之,石尽为劫;又有一城,正方四面,面阔四百里,高亦等耳,满中芥子,飞天九年一下,持出一颗,芥子尽为劫;又一区正方面四百里,满中细尘,飞天人七年来出一尘,尘尽复为劫。(注:W6/1 6...忍饿,终无见宝,忽有明师,地镜占之,自知有宝,凿深四丈,便即得宝,广作功德,遍救众生。(注:W1 /455c。)又如《太上洞玄灵宝开演秘密藏经》云:  譬如薄福重罪之人,生而聋盲,不见五色青黄赤白及...

    吴海勇

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  • 佛心诗韵两相通——曹操诗风成因一解

    直悲凉、苍茫浑健的特点,其成因自然是因为“世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气”。〔1〕但是,一种文学思想的形成,不仅和社会的治乱相关联,同时也和各种社会意识有着巨大关系。我们认为,佛教在...持而未周的“一个偏见。” (责任编辑 李靖)* 注: 〔1〕《文心雕龙·时序》 〔2〕《三国志》卷三0 〔3〕杜继文《佛教史》中国...

    左汉林

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  • 坐禅的功能

    享受。  我们应该庆幸,能够生而为人,也该珍惜我们得到了的人身。因为,从坐禅的实习之中,可以得到三大利益:(1)坚勒的体魄,(2)敏捷的头脑,(3)净化的人格。所以释迦牟尼佛,经常对其弟子们赞叹人身的...心理学教授佐藤幸治(SatoYukimasa)博士所著《禅のすすめ》(ZeoNosusume)中的报告,坐禅有十种心理方面的效果。  (1)忍耐心的增强。  (2)治疗各种过敏性疾患。  (3)意志力的...

    圣严法师

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