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  • 论翻译文学对现代汉语的影响

    6).   [8] 梁启超.佛学研究十八篇[M].北京:中华书局,1989.   [9] 冯建文.王小平.近代中国文学观念变革与中国近代小说翻译高潮[J].社科纵横,2004(4).   [10] ...

    骆贤凤

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  • 弘一法师在闽南

    讲演录》)第10—11页)  1938年元旦,弘一法师在晋江草庵讲《华严经普贤行愿品》,继至泉州承天寺、梅石寺院、开元寺、清尘堂,及漳州,惠安等地讲经。在泉州他给王正帮居士写信说:“近已返泉州,...

    了法

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  • 唯识与中观

    真空的种种性质。根据他的方程式所导出的挠场拥有极不寻常的特性,例如挠场不会被任何自然物质所遮罩,在自然物质中传播不会损失能量,它的作用只会改变物质的自旋状态;挠场的传播速度至少为光速的10的九次方倍(...

    不详

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  • 佛教在德国的传播

    奥斯特博士(Dr.Guido Auster)。该会会员140余人,每月集会一次,佛诞节时租用市政大厅举行庆典;该会设立夜间佛学讲习班,并印发《现代佛教》、《佛经摘要》等10余种宣传小册子。从1965年起在...

    不详

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  • 自我教言思考题

    是精神病毒,应该用善的言教和行为来对治。  不宣自己的善行。阳德和阴德相比,阴德德过报更大。而且宣扬自己善行,名声很大,往往会招来杀身之祸。  10、 “孟母三迁”的故事给你何种启示?  环境对人的...

    不详

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  • 佛教中国化的界说与前提——以汉传佛教为中心(上)

    历经10个世纪之久。这是外来文化第一次大规模地、长时间地输入中国,并引起了汉以来中国文化结构系统的大变化,对中国文化的整体发展产生了重大的影响。中国佛教是中华传统文化儒、道、佛的三大组成部分之一,纳入...

    方立天

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  • 杭州古代寺、塔及其他建筑

    的石条作为座栏,柱头上有元宝式雀替。亭前的“登钓台而望,神怡心旷,想先生之风,山高水长”柱联和“七里滩光”亭额均为书法家沙孟海所书。亭右侧稍低处有一长11米、宽5.90~10.3米石坪,坪前有瘦石,...

    不详

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  • 寺院经济是佛教发展之必需

    秦晖《政府与企业以外的现代化—中西公益事业史比较研究》,浙江人民出版社1999年,第214、223页。  [2] 谢和耐《中国5―10世纪的寺院经济》,上海古籍出版社2004年,第247页。  [3...

    李向平

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  • 佛教正念训练与精神分析

    具体到操作上,他们提出分析师在分析开始前应该进行10-30分钟的坐禅。具体坐禅的方法和佛学内观禅修中出入息正念几乎是一模一样。  Falkenstom认为佛教的自我的概念可以扩张精神分析对自我的理解,...

    李孟潮

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  • 试论佛教如何与当今社会相适应

    ,设立慈善基金,专款专用,持久地开展慈善救济活动。1991年夏季,我国安徽、江苏、浙江等10多个省、市、自治区遭受特大洪涝灾害,上海市佛教界先后向灾区人民捐赠人民币100余万;1998年夏季,我国长江...

    照诚法师

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