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  • 发掘禅宗文化精华 促进“三种和谐”

    激烈、生活高度紧张的美国人来说,是相当有益的。从20世纪50年代以后,禅宗在美国迅速传播,陆续建立了许多参禅组织和禅学研究会。例如,在纽约,有“纽约禅学研究会”、“国际大菩萨禅堂”;在洛杉矶,有“罗契斯...

    朱明忠

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  • 戒律的缘起与律藏的结集

    传说大约分有18部,本末合起计算,则有20部之多。照理说,每一个部派均有各自应诵的律本,但从事实上看,能有律本传诵的却很少。有律本译成汉文的,只有五个部派,现在且将之分系列表如下:  上座部: 根本有部...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191659656.html
  • 浅谈口头传承形式所延续的藏族文化

    Snellgrove)也认为“苯”相当于古象雄语“gyer”,意为“吟诵”(注:斯内尔格罗夫:《苯教九乘》[M],伦敦:伦敦出版社,1967年,第20页。)。也有不少学者认为“苯”是大食(stag-...

    拉巴次旦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193959681.html
  • 四川甘孜州藏传佛教尼姑现状浅析

    分析,20世纪80年代以来,女性出家人数呈逐年上升之势。如果说80年代初党和政府在落实宗教政策上做了许多工作,女性出家人数正常变化包含了恢复和有序的因素,那么,自90年代以来类似喇荣寺尼众人数过快增长,...

    郎维伟

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  • 时代需要我们佛教大有作为

    时代需要我们佛教大有作为   ——为“和谐社会与道风建设”——2007中国佛教公众形象主题论坛而作   全国政协常委、中国佛教协会副会长 圣辉   再过14天,是中国传统的中秋佳节;再过20天,就是中华人民共和国建国五十八周年国庆;再过一个多月,将迎来中共十七大的胜利召开,2007“和谐社会与道风建设&...

    圣辉法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284960208.html
  • 叶小文:从宗教问题谈到中国的向西开放

    15世纪奥斯曼帝国的扩张,欧亚大陆腹地陷入长期动荡,连接欧亚大陆东西两端伟大文明的丝绸之路被阻塞,改变了欧亚大陆的地缘政治格局。这一格局一直维持到20世纪90年代前苏联的解体。欧亚大陆间联系的丝绸之路被...

    叶小文

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  • 塑造文殊形象 普化文殊信仰

    半圆形中低周高乐池状。每天表演数场,每场20分钟左右,中间休息5—10分钟。每场内容均有青黄两套节目,做到形式多样,对已有传统节目进行整合包装,注入时代元素,鼓励不断创新。也可请社会上的艺人参加表演。...

    康立群

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  • 周恩来关心保护敦煌莫高窟轶事

    在细雨中时,马上把披在肩上的雨衣脱下来交给警卫员。他热情地说:“七星岗看过你们的敦煌壁画摹本展览,已经五六年了,那次只有20多件展品,这次规模大得多了。”常书鸿说:“当年您对我们的鼓励和支持坚定了我们...

    不详

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  • 南音《目连救母》发微

    经、变文、宝卷、马头调、琴书等,都曾做过它的载体,而不同文艺形式的目连故事之间,又存在着一定的差异,它们共同构建了庞大的目连故事体系。近20多年来,学术界对目连故事的发展过程和承载它的许多文艺形式,...

    朱 恒 夫

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  • 奇神异貌罗汉图——贯休《罗汉图》形象成因浅探

    因此被誉为“中国绘画史上最有影响的禅宗画家之一”,为中国人物画的发展开创了一片新天地;而近800年之后的公元1610年,气盛一时的大明朝也步步逼近了它的终点,在距登高里不足20里的地方,一个叫夏李(今...

    不详

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