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  • 冯焕珍:庐山慧远大师的法性思想探微

    游刃则泯一玄观,交兵则莫逆相遇,伤之岂唯无害于神?固亦无生可杀[58]。   3. 若然者,方将托鼓舞以尽神,运干钺而成化,虽功被犹无赏,何罪罚之有耶[59]?   4. 垢习凝于无生,形累毕...

    冯焕珍

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  • 点燃一束性别伦理宗教改革的火苗——“宗教文化与性别伦理”国际学术会议纪实

    一文(中译版将刊载于本期《弘誓双月刊》页58),为佛门女性仗义执言。他在联合国“世界和平宗教大会”中担任该会秘书长的佛教事务特别顾问,以及该会驻联合国曼谷办公室首席代表,目前除了为十二月的大选做部长...

    纪录:释德涵、释传法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365779659.html
  • 丰富多彩的珍贵文物

    一卷《般若波罗蜜多心经》。  57.康同僧的金石篆刻一幅,印有各种金石篆刻44块,连“朱文”合起来是一部《心经》。  58.释迦如来应化事迹图,计有十五幅,内容是释迦年尼一生的传记,榜题是“树下诞生”...

    春贤

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22242779901.html
  • 《法华经》的社会实践与涅槃思想

    ]《大正藏》31,58a。   [5]《大正藏》31,132ab。   [6]《大正藏》31,247b。   [1]《大正藏》7ab,《方便品》。   [2]《大正藏》34,710a。   ...

    车次锡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171481345.html
  • 无著比丘:巴利口诵传统的形式与功能

      這些例子顯示早期佛教的經文朗誦,不論是自己或別人朗誦,都作為協助禪修的工具。在《增支部尼柯耶 AN 7:58 》與對應經典《中阿含 83經》清晰地講解依誦習所聞教法就可驅除睡眠(CBETA, T...

    无著比丘

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173681371.html
  • 《牟子理惑论》之成书年代及其内容

    同上。   57、 后汉.支娄迦谶译:《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》,同上。   58、 后汉.支娄迦谶译:《佛说阿?G世王经》,同上。   59、 后汉.支曜译:《佛说成具光明定义经》,同上。...

    王淑里

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882842.html
  • 西夏佛教发愿文初探

    8][9][10]俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所,中国社会科学院民族研究所,上海古籍出版社.俄藏黑水城文献(1-5)[M].上海:上海古籍出版社,1996-1998. TK58, TK165, ...

    不详

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  • 谢灵运山水诗与其三教安顿思考研究

    1969年)。   .陆侃如、冯沅君《中国诗史》(上海:上海书店,1996年《民国丛书》五编,册52)。   .刘大杰《中国文学发展史》(上海:上海书店,1990年《民国丛书》二编,册58)。   .刘...

    陶玉璞

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  • 千年古刹——神通寺

    基座,长1.38米,宽1.30米,高0.58米。台基南侧刻有楷书比丘福林于北宋绍圣五年为亡父母造塔的题记。题记称:其父好儒,其母好佛行善,均寿高80多岁,无疾而终,虽值炎热天气,但蚊蝇不近其身……  ...

    何品三 何庆亮

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  • 中国传统“和”文化简论

    颜渊第十二》)只要做到“为国以礼”,以礼待人,“君敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”(《论语·颜渊第十二》)   第三、仁和。“仁”是儒家学说中的核心概念,《论语》中有58次谈到“仁”,“...

    罗玉明

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