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佛教从最初在中国出现以来,到了公元6世纪已经约有五百年了。在这五百年中,既是外来思想传人中国的过程,也是外来思想不断中国化的过程。 整个隋唐五代时期,佛堂和寺院星罗棋布,寺庙和佛塔的轮廓给城市的上空增添了生气。走在路上,就会遇到成群的人前往各大佛堂进香。带动这一热潮的首先是南方和北方的贵族,...
王鹏江
|佛学论文|因明|五明|
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柬埔寨之僧侣印象 □ 胡 宪 《海外文摘》 2005年第07期 赤足、黄伞,似乎是柬埔寨僧侣的trademark(标记)。他们黝黑的皮肤、鲜亮的袈裟、无处不在的身影,似乎已成为柬埔寨旅游观光不可或缺的景致。他们多数能讲些英语,友好亲善,乐于交谈和进入镜头,给我印象深刻。 憨和尚认我为母 ...
胡 宪
|佛学论文|因明|五明|
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敦煌莫高窟盛唐第45窟位于莫高窟南区中段下层,虽无明确的造窟功德记和文献记载,但从洞窟形制、壁画内部和艺术风格看,其营建时间应在盛唐时期。此窟平面方形,覆斗藻井顶,团花井心,四披画千佛。窟正壁(西壁)开一平顶敝口龛,龛内塑佛、弟子、菩萨、天王七身像。左壁(南壁)画观音经变。右壁(北壁)画观无量寿经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文化也是国企改革中的当务之急,这里我们探讨宗教对日本企业文化建设的影响,目的是希望我们能够借鉴日本,走出一条新时代的有中国特色的中国企业振兴之路。 参考文献: [1]陈为民:当代日本企业[M].兰州大学出版社,1997 [2]孙利:日本企业文化中的儒家管理哲学[J].北京理工大学学报(社科版),2005~01 [3]高增杰:日本近代成功的启示[M].中国和平出版社
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郝杰
|佛学论文|因明|五明|
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编者按:石窟寺,是一种特殊的佛教寺院建筑,开凿于山峦连绵的悬崖峭壁之间,因山岩凿龛,就岩石造像,以岩窟为寺院。石窟寺来源于印度,伴随着佛教一同传人中国,与原有的岩石开凿和雕刻技艺相结合,在发展中逐渐形成中国的石窟寺。中国石窟寺的发展可分为几个时期:最早接受石窟寺艺术的是新疆地区,克孜尔石窟寺始凿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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派绘画风格的画家。 参考文献: [1]《弘一大师全集》编辑委员会 《弘一大师全集 附录卷》.厦门:福建人民出版社,1991. [2]林子青 《弘一大师年谱》.上海:上海佛学书局,1995. [3]方爱龙 《殷红绚彩 李叔同传》.上海:上海书画出版社,2002
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向艳
|佛学论文|因明|五明|
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佛牙舍利第一次巡礼缅甸国 1955年10月15日至1956年6月6日 1955年, “ 法献佛牙 ” 首次出巡缅甸,揭开了新中国 “ 佛牙外交 ” 的序幕。 缅甸是佛教十分盛行的国家,传说释迦牟尼曾到缅甸讲经,公元11世纪时缅甸的名王阿那律陀就曾想将流传在中国的佛牙奉迎到缅甸。 中国...
不详
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关于偃师水泉石窟的几点思考 偃师商城博物馆 王志远 水泉石窟位于万安山腹地,偃师市寇店镇水泉村石窑(门十外)村东,1963年河南省文物保护单位。石窟座东朝西,窟前有一台地。西距沙河水约100米,处于汉魏古城向南的古道近旁,南距故城南的大谷关遗址约2公里。 水泉石窟开凿于北魏时期,仅有石窟一所...
王志远
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今日之佛法研究 欧阳师讲 解释此题可分数层: 一、佛法。(此即研究之境) 二、佛法研究。(此即研究者之行) 三、今日之佛法研究。(此即研究者随分之果) 第一云佛法者,其详可列一表如次:
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依表解释。若说佛法实有胜法可学,此即魔说而非佛说,佛法乃日常应用恰到好处之事,亦犹...
欧阳师讲
|佛学论文|因明|五明|
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在京城的西侧,阜成门外八里庄矗立着一座高大的佛塔,为八角密檐式实心砖塔,周身雕有佛龛,雕刻精工细致,建筑样式和雕刻艺术都展现出鲜明的明代艺术特色,它就是曾经名重一时的万历皇帝之母慈圣皇太后斥资兴建的慈寿寺永安寿塔。 据《日下旧闻考》记:“慈寿寺去阜成八里,圣母慈圣皇太后所建,经始于万历四年,成...
桑颖新
|佛学论文|因明|五明|
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