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归信弥陀净土的原因是什么呢?关于这一点,汤用彤先生言:“远公既持精灵不灭之说,又深怵生死报应之威。故发弘愿,期生净土。”(2)方立天先生亦持此说(3),此说的为确论。但问题是,在弥陀净土信仰尚不甚繁盛...功绩、
注解:
(1)见《高僧传》第214页,中华书局92年出版。
(2)《汉魏两晋南北朝佛教史》第365页,上海书店91年。
(3)见《慧远及其佛学》第115页,中国人民大学...
刘长东
|五明研究|
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米,比著名的唐古拉山口还要高18米。这个“数字”破灭了许多人玉树行的梦想。
下午2点多从玛多三叉口上路,过黄河第一桥“倒邦大桥”、星星海、野马滩……康明斯大货呼呼地在4 000多米海拔的高原上...突然变阴,重新大雪纷飞。真是奇了,天公照顾我恰好山口夕阳半小时!这是珍贵的巴颜喀拉山恩遇。
8点进入高原的黑夜,这是我见过的真正的黑夜,令人心惧。
凌晨2点,来到长江上游通天河畔,涛声在...
顾炳枢
|五明研究|
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匹鞴好马鞍的马,并有一杆高竖的旌旗。这种用舞乐形式向观音菩萨作礼拜供养的水月观音图,为众多同类图中所仅见。
榆林窟第2窟(西夏)和东千佛洞第2窟(西夏)的水月观音图中,还出现了玄奘率猴行者并携...
刘玉权
|五明研究|
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，这就不可避免地会主要致力于‘思想史’的建设。而中国佛教之发展，不仅仅是思想的历史，关键也在于参与其中的‘人的历史’”。（2页）而历史学就应该寻找那些没有被完全展现或者被无意中遮蔽的领域，从而在“神（...陆路而来。”（第25页注5）这样的结论可能更符合实际，其研究方法和治学态度也是值得提倡的。
在考察了佛教传播的途径与路线后，作者又经过论证，指出“北方胡人是较早接受和传播佛教的群体”；在2—3世纪...
刘进宝
|五明研究|
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中心。
一、佛教最早传入长安
佛教发源于古印度，大约在公元前3世纪已经传播到国外，开始成为世界性的宗教。大约在公元前2世纪，佛教沿着通贯亚洲大陆的丝绸之路传到中国现在的新疆地区，然后经过...民众对其皇权统治合法性的认识，宣布自己当皇帝是佛的意志；（2）借各地举行建塔供养法会为皇帝和臣民祈福的做法，来加强全国臣民的统一意识。
隋文帝在长安靖善坊建大兴善寺，作为安置来自各地高僧进行译经...
杨曾文
|五明研究|
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即称：“qatun可敦，夫人。”唐初，该术语又写作可贺敦，对应于qaγatun。责其实，该词最早很可能起源于鲜卑或吐谷浑人。
2．夷离堇又作夷离巾、移里堇、俟斤等。《辽史－国语解》：“夷离堇，统...外戚表》亦曰：
辽史耶律、萧氏十居八九，宗室、外戚势分力敌，相为唇齿……至辽太祖，娶述律氏。述律，本回鹘糯思之后2】
同样的记载又见于《辽史－地理志》：
，回鹘糯思居之，至四世孙容我...
不详
|五明研究|
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其中又是从：1、修复古寺；2、整肃寺规僧纪，如法传戒；3、讲经办学，成立佛学研究社；4、成立佛教会保护发展佛教；5、维护寺产，平息祸乱；6、成立慈善机构，为滇民排忧解难等六个方面来阐述虚云老和尚对云南...，大批僧尼流散，佛教已极式微，可以说清末以后，云南佛教总趋势已进入末法时代。[[2]]因此当虚老第二次到云南登鸡足山时，看到满山寺宇破败，仅存有子孙庙十余所，且僧规堕落，思之雪涕。鸡足寺僧各据寺产，...
法缘法师
|五明研究|
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地闭上了，深重的呼吸也正在一点一点地减弱，这时已是17号凌晨2点了，令人不可思议的是平日极少参加念修共修的张佳乐师兄，连续几个凌晨给老人助念，在当时，突然觉得浑身有股热流，心里一片空白，不禁热泪盈眶，...（旁边的梁珊等人以为他是在跟儿子学密宗后结的手印，第二天才知道何先生当时闻到一股股檀香味，檀香似乎正在袅袅升起），据黄师兄反映说当时他也闻到一股檀香味，凌晨2点38分，老人的呼吸脉博停止，眼睛合上，...
佚名
|佛教慈善|
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意蕴。
2。从肯定意义来诠释涅槃－《法蕴足论》有“真实、彼岸、微妙、寂静、恒在、安稳、胜义、至善、稀有……”等五十种解释；《四谛论》则有&...烦恼所污染，涅槃不能远离生死而证得。
2。涅槃如水－涅槃具有水的清凉性，能熄灭一切烦恼热苦；涅槃更具有水的止渴性，犹如雨浇旱土，能解除我们对爱欲的渴望。
3。涅槃如解毒药－涅槃是一切被烦恼毒物所苦...
星云法师
佛教问答
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2、《敕赐阁记》碑
此碑刻立于宋崇宁年间，为青石质，首身一体，现仅存上半部。碑文有残缺，主要记述了宋徽宗敕赐隆兴寺大悲阁为“天宁观音阁”的经过。
碑首龙的...编辑：许潞梅〕
文物春秋 2006年第2期
...
郭玲娣 陈艮凤 樊瑞平
|五明研究|
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