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  • 大足北山佛湾石刻转轮经藏窟之管见

    赵彭年谨题/”。   ②宝印观音龛高268、宽170、深77厘米。内刻观音发丝垂肩,结跏趺坐金刚台上,右手于胸前持宝印,左手于左膝上持印上彩带,身高137、肩宽61、胸厚19厘米。其座左右各立一侍者,头...

    胡良学

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  • 试论11~13世纪卫藏佛教艺术中的有关波罗艺术风格

    .拉萨:西藏人民出版社,1993:61、67.   [17][美国]赫尔穆特F·诺伊曼.西藏西部壁画风格探析[J].魏文捷译.敦煌学辑刊,2001, (1).   [18]Marylin ...

    英卫峰

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  • 中国5~10世纪的寺院经济

    阿尔和明翁著,同上。    61《法国对中国古代经济社会史的研究》,童丕、蓝克利著,同上。    62《法国国立亚洲艺术博物馆-吉美博物馆的图书馆》,马古安著,同上。  ...

    觉醒法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592678948.html
  • 绿色佛教徒:泰国的佛教伦理

    SvayRieng组织的佛教与森林保护研讨会。   [25) TumTear(金边:佛教研究院),第61页。   [26) Sabbasiddhi(金边:佛教研究院,1973),第80页。   [27) ...

    [泰国]差苏曼·卡比尔辛格

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  • 冯焕珍:庐山慧远大师的法性思想探微

    差异,两者如何协调一致?综观慧远与罗什的通信,可见其法身观有三大要义:一、“法身实相无来无去,与泥洹同像”[61];二、“法性生身是真法身,能久住于世,犹如日现”[62];三、法身有色、实有[63]。我...

    冯焕珍

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  • 圆瑛法师三教观论略

    圆瑛集》,中国社会科学出版社1995年版,第166页。   [2]黄夏年主编《圆瑛集》,以下仅引篇名、页码。   [3]《儒佛教理同归一辙》,第61页。   [4]《挽救人心之唯一方法》,第69...

    刘泽亮

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  • 湖南宗教历史名人介绍

    《新疏》为“新章”。怀素晚年患风痹病,享年61岁,后世留有如净公作《怀素传》。 髡残 :中国清代“四大画僧”之一的髡残(1612-1673)。髡残,俗姓刘,号石溪,字介丘,又号白秃、残道人,...

    湖南宗教事务局

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  • 丰富多彩的珍贵文物

    下来的。  61.达摩瓷像,高36厘米。达摩站立,身着披裳,遮覆头身,脸呈圆形,肌肉雍结,前额突出,眼皮下垂,双眼上翻,眼白大而眼珠小,咀唇紧闭,下唇上翘,两耳垂肩,络腮胡须,前胸袒露,两臂屈放胸前,...

    春贤

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  • 皈依的叙说式探究-以比丘尼与优婆夷为例

    品第八》,《大正藏》卷十,页60中。   《大方广佛华严经》《四圣谛品第八》,《大正藏》卷十,页61中。   《大方广佛华严经》卷三,第四十,《大正藏》卷十,页844中。   《大方广圆觉修多罗...

    陈岳玲

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  • 刘萨诃研究综述

    再论刘萨诃——圣僧的创造与瑞像的发生》是一篇非常重要的文章。这篇文章对第323窟南北两壁的壁画、203窟的主尊佛像、第61窟中心佛坛背屏后五代壁画、第72窟南壁的壁画作了详细的图像学的阐释,探讨了中国中古...

    尚丽新

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