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  • 天然、剩人和澹归年谱之评介

    ]杨权.澹归私携“逆书”案述析  [7]姜伯勤.石濂大汕与澳门禅史[M].上海:学林出版社,1999  [8]梁守中.函罡与《瞎堂诗集》[M]  [9]李舜臣.金堡澹归及其诗文  [作者简介]李君明,...

    李君明

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  • 香港佛教历史浅议

    虚云老和尚[注7]。他是当时中国佛教的大支柱,也是中国经历巨变下的一个见证人。还有太虚大师[注8],他鼓吹改革僧伽制度,将当时佛教古老保守的形式转化,为其赋予新的生命和方向。他又创办武昌佛学院,培育了...

    不详

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  • 智者大师疑问二则

    (7)隋灌顶《天台智者大师别传》。 (4)隋灌顶《国清百录》卷三。 (6)隋灌顶《国清百录》卷四。 (8)宋志磐《佛祖统纪》卷三十九。 ...

    不详

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  • 法相宗在近代上海的流传

    下午6至7时讲"唯识修观"的意义,7时至8时实习"修观方法".同时随发讲稿,便于听讲者实际修学.本光法师还编写了《唯识学大要》讲义,由胡厚甫翻译成英文,通过法明学会分送欧美各佛教团体.由此法相唯识学...

    觉醒

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  • 佛教梵呗学习方法

    对赞呗唱诵,都会发现于赞叹三宝、歌颂佛德时,能够自然的流露出以下几种心境:1、悲愍代众生心,2、景仰佛陀心。3、清净柔软心,4、止息散乱心,5、慈善和乐心、,6、威仪端严心,7、好乐修学心,8、发大...

    不详

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  • 法性

    价值的行为;8。可知的、知识界;9.德行;10。好的行为举止、礼貌的;11。专注、心灵锻炼;12。非存在、非我;13.越矩、违犯戒律、冒犯教团;14.理由、原因。  再没有其他佛教术语比“法”有更多的...

    罗睺罗法师

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  • 准提法介绍三

    悉地皆得見前。速證無上正等菩提。』(8)蘇悉地羯羅經卷中(此卷首元落卻三品)分別成就品第十六:『若復有人。久至持誦。下品真言。縱自無力。於本尊邊轉求。上品自成。若於上品真言之中。心懷猶豫。念持供養。復...

    不详

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  • 论佛教道德的层次性特征

    2000年龚群出版了《神宗伦理》[8],业露华出版了《中国佛教道德思想》[9],2001年蒲正信编注了《佛教道德经典》[10]等等。 上述不同语境的研究呈现了不同的特色。中文和早期日文的佛教伦理...

    淘金者

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  • 海南岛三亚南山海上观音

    等候这个令人瞩目的时刻。   开光大典由中国佛教协会、南山寺主办。来自海峡两岸和港澳地区的108位佛教界高僧共同为海上观音圣像开光,共同为世界和平、祖国统一、国泰民安祈愿。   上午8时38分,钟鼓...

    不详

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  • 吕澄大师论玄奘在佛学史上的地位

    两个国家里,一是印度,二是中国。  对印度佛学的贡献  先生说,玄奘的佛学“成就远远超过了当时印度的一般学着水平”(《中国佛学源流略讲》第1 8 4页)。这个看法当然是对的,但这是与印度一般佛教学者...

    张春波

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