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  • 阿赖耶识与真如及唯识古学今学辨析

    也发现其中不少内容与以上所陈有诸多出入,《大乘义章》卷三称:“佛性真心与无明地,合为本识,名阿梨耶”[9];“真心与妄和合名阿梨耶,亦名本识,亦名藏识” [10]。又,慧远解释阿赖耶识共有八义,即(1...摄入真如。  (9)(新译)十二因缘系二世一重因果;(旧译)十二因缘系三世两重因果。  (10)(新译)提倡知苦、断集、证灭和修道等“有作四谛”;认为“有作四谛”是小乘法;(旧译)“无作四谛”是大乘法...

    袁经文

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  • 宋朝的佛经翻译

    ,殿头高品王文寿、殿直刘素监译,五月二日表进。  8、《圣宝藏神仪轨经》二卷,  9、《宝藏神大明曼拏罗仪轨经》二卷,  10、《普贤菩萨陀罗尼经》一卷,  11、《圣无能胜金刚火陀罗尼经》一卷,  ...一切如来正法秘密篋印心陀罗尼经》一卷,  10、《息除中夭陀罗尼经》一卷,  11、《六道伽陀经》一卷,  12、《赞法界颂》一卷。  以上九种经集的梵本出自中天竺,施护译,法天证梵文,沙门清沼、令遵、...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224473543.html
  • 内观:佛陀独特的贡献

    nissaranam ca yathabhutam viditva anupadavimutto, bhikkhave, Tathagato.(10) 体验到感受的真实面貌,不断生起和灭去,体验...

    葛印卡

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  • 宝昂师太传

    、社区建设、赈济灾民等事业不吝布施,慷慨捐款10余万元,各界为之折服。她待人宽厚,涵容百家,僧俗与之同乐。从龙泉寺到真武台再到潮音庵,历尽人生坎坷,终于圆满地走完了她的一生,到达了光辉的彼岸。新建后的...

    不详

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  • 禅宗哲学的境界论

    ,水声、山色、堕薪、岩桂,一切都成为自性的显现,“佛法现成,一切具足”《五灯》卷10《德韶》, “圆同太虚,无欠无余”《信心铭》。对此,必须用 “无知”——超越逻辑知性的般若直观——来观照,才能与之...金刚般若的精髓,对禅宗哲学产生了深刻的影响。慧能曾明确表示其禅法是“立无念为宗,无相为体,无住为本”《坛经·定慧品》。 《楞严经》等大乘佛教经典也大力提倡澄明观照。《楞严经》卷10说,悟者“观诸世间...

    不详

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  • 佛指舍利与香港社会

    过分追求和攫取,人格沦丧、道德滑波、心理失衡现象严重。据世界卫生组织的统计,全球患抑郁症的人数达到 2亿人,平均每10名成年男子中便有1人患抑郁症,女性比例则更大,专家预言:到2020年,抑郁症将排在...

    觉醒法师

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  • 一尊完美的苦行佛陀像

    美不胜收。公路上来往的车辆比起我国的公路要疏松得多,但是我们坐的车却还是跑不起来,上午10点出发,下午四点才到,300公里的路程.花了近6个小时,虽说旅途是辛苦一些,但是与佛陀的苦行相比,当然...

    黄夏年

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  • 一念莲华生命关怀与和谐社会

    任何一位需要临终关怀或临终助念的个人或家属;2001年台湾约有12万多人往生,其中约有1万2千人,曾接受过诺那、华藏精舍「一念莲华」的服务,亦即该年台湾每10位往生者,即有一位曾接受「一念莲华」的服务;...

    陈声汉 中华佛教居士会副理事长

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  • 于君方:《伪经》与观音信仰(1)

    王仗此脱难,故以为名,后人不知  ,别造伪语,称高王经,因名迷义,俗所不觉。(注 8)  《高王观世音经》最早见于经录的记载是道宣的《大唐内典  录》卷10,在《历代众经应感兴敬录》之下。在这一段诵经...文化馆,民  国62年)卷4,页10a。  105 页  真经必须是在外国写成后才传入中国的,所以梵文(或  其它中亚细亚原文)的原本如果存在,那是一个保证该中文  经典为真经的有力条件。不过单只这一...

    于君方

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  • 释尊时期止观法门的实践

    10 解说如下︰  往昔有五百猎师,共入阿兰若处杀诸群鹿,以此为业;  五百猎师堕三恶道,于三恶道受诸苦恼,经久得出。昔  有微福,得生人间,出家为道,(于释尊处)受具足戒,  五百比丘宿,殃未尽,(...及心止息、有觉有观寂灭、纯一明分想修习满足  。 10  此处提出修习入出息念的好处,〈摄事分〉中解释如下︰  奢摩他品诸随烦恼所染污时,发身惛沈、生心下劣,由  正修习入出息念,身心轻安,能令惛沈下...

    林崇安

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