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从法华到净土
作者: 安愚
·期刊原文 从法华到净土 安愚 现代佛教学术丛刊第 70 册 大乘文化基金会出版 1980年10月初版 页225～228 ________________________________________ . 225页 法华经说：「是法华经藏，深固幽远，无人能到。」又 说：「是法非分别思量之所能知。」又说：「佛所成就第一 希有...
安愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075349027.html
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禅修中心由起初的约5.5英亩扩展到20英亩，建筑物由6栋增至70栋以上。马哈希西亚多的禅法迅速开展至今在缅甸境内就有几百处密集禅修中心。而在美国、英国、澳洲、印度、尼泊尔、泰国、斯里兰卡、马来西亚、...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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经》与三法印作基石，其有关戒律学的著作旨在“把释迦牟尼佛所制的戒律精神和目标突现出来，介绍给现代社会的人，让他们懂得，而且愿意接受着去用”（《圣严法师学思历程》，台北正中书局，1993年，70页），其...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
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拐过几个弯，眼前突然开阔，一座精致的建筑物出现在面前，门上刻的“华岩寺”和“重庆佛学院”几个大字告诉我华岩寺到了。 重庆市有大大小小数十个寺院，但是在重庆市区，就数华岩寺占地面积最广，方圆约70余...
沁 平
|佛学论文|因明|五明|
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/17 68 山科御影堂大门修建完成 06/15 阿弥陀堂佛坛安置完成 15（1483）05/29 69 顺如上人圆寂 08/29 在摄津有马温泉治疗 16（1484）09/16 70 画圣德...
不详
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李宏泰 江苏泰州光孝寺以文物众多而蜚声江淮，不少镇寺之宝历经沧桑，演绎了一段又一段的传奇故事。其中在上个世纪的80年代末，一批失散40多年的光孝寺宝物回“家”的故事，就很值得一叙。 先说说这批宝物都是什么： 御赐汝帖上下两册，是北宋大观三年（1109）八月，河南汝州郡守王采集古碑70余家真草隶篆手迹刻石拓本编辑而成。此“汝帖”是金陵宝华山文海和尚赴京城在皇坛传戒时由和硕亲王...
李宏泰
|佛学论文|因明|五明|
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这里，在这里开窟修行，称莫高窟（莫高窟一名，最早见于敦编423窟隋代洞窟之《莫高窟记》）。随后在短短的30多年间，竟建造了70多个洞窟，而且很多洞窟从窟型到造像都规模宏大，气势雄伟。盛唐时开凿的洞窟已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一瞬眼就变成今日的怨，明日的恨。某甲发高烧住院时，正好她的丈夫忙着到广州去会情人，把她扔在医院不管，多亏医生又看病，又照料生活，否则不堪设想。某乙德高望重，鹤发童颜，书画绝佳，70多岁高龄喜逢黄昏恋，...
明 惕
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智者喜筵》上540页、《青史》上70、315页)。从以上所述事实可以证明，宁玛派的经典除一小部分伪经外，大部分均系来自印度的梵文文本。
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敦珠法王等著, 许锡恩译
|佛学论文|因明|五明|
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根据调查，70％以上的老人还是宁可选择自己的家里做生命的归宿地。医院毕竟是医院，不是家。这里面恐怕更多的首先是对亲情的渴望，也许还有一部分传统的养儿防老的思想。基于同样的原因，把老人送到临终关怀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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