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  • 略论往生西方最低条件之异同

    略论往生西方最低条件之异同　　谈到论及往生西方条件,古有争议,但最根本的条件是一致的,那就是信元、行.而信之一字最难入手,尤为能信有西方,能信有弥陀,能信西方如佛所说.更是难上加难.然而这是最为要紧之要紧.综其所括:西莲以为,凡欲求生西方者:　　第一就是要信有西方，西方有弥陀，弥陀有大愿，大愿依报庄严真实不虚，大愿功德力能摄一切愿生西方的一切众生，真实不虚，就是要自己也能去，弥陀一定来接。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 面向世界的中国佛教————満润

    完成。受到学界的好评,及一般居士的赞美。　　③予定　　高僧伝　小说版100册（目前51册）　　漫画版100册　（目前51册）　　④小沙弥看世界　动画版　　⑤电视剧：观世音、再世情缘、佛国之旅....　...

    満润

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永明延寿的华严思想

    永明延寿的华严思想 　　花园大学 ( 日本 ) 国际禅学科讲师 　　Phd.Buddhism (Komazawa unv.) 　　吉田　刚 ( 睿礼 ) 　　１． 序 　　永明延寿 (904-975... 池田鲁参“永明延寿の天台学”《印度学佛教学研究》 63(32-1),1983.12.25. 及“赵宋天台学の背景 延寿教学の再评价”《驹泽大学佛教学部论集》 14,1983.10. 　　[2] ...

    吉田　刚 ( 睿礼 )

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 怎么可强改天台传灯大师《性善恶论》之大师原文

    之‘情識之祟故。良以生法（生住異滅之生）即性故常。則住、異、滅、法、亦即性故常。即性之常。非常無常.本不可思議。言偏而意圓。故得言：一生一滅無非中道。一中一切中：無空無假不中：邊皆圓中。正是‘生死輪轉...：非如非異（即金剛藏佛甚微智：色空。不二。不異。不盡。）故知世間即是三界。常住豈乖非如非異。————本跡雖殊：不思議一也。此理秘妙。佛能明見。故云灼然。故妙樂云：顯露彰灼稱為真秘。真秘妙理.即世相常—...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 以竞合理论诠释六和敬─试论当代佛教组织间的理想互动关系

    　　http://cbeta.org/result/normal/T01/0026_052.htm 。　　2.《中华电子大藏经》，法界次第卷下六和敬初门第五十，中华电子佛典协会主编，中华电子大藏经网络版，网址：　　http://w3.cbeta.org/result/normal/T46/1925_003.htm。　　3.《佛光大辞典》：佛光大辞典编修委员会，网络版，网址：http://www....

    觉轩法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181273051.html

  • 源利法师：佛教与绿色文明

    Buddhism and Green Civilization Ven. Yuanli 　　Abstract： ...beings, and have drawn global affention. The theory of “Pure Land" and “Give Happiness for ...

    源 利

    |世界佛教论坛论文|

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  • 谈佛教戒律对于心理治疗的借鉴意义

    “佛法现代化”的最重要途径，是建设“人间佛教”的关键性措施。[19] 　　[1] Goldstein J，Insight Mediation(Dublin Newleaf，1993)，p.102。　　[2] 陈兵.佛教修持与心理卫生http：//www.ebud.net/book/book/showbook.asp?no=37886(佛教图书馆)。 　　[3] [慧远. 大乘义章：卷一[M] . ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人性

    周国平的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_471d6f680100co2f.html 查看原文 编辑：笑忘书 ...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 許哲居士：有愛不老

    有什麼特別，不管是坐在那裡和誰談話，我享受每一天每一刻。 ◆ 生命意義在於真誠，不貪。如果要我現在閉目而去，我也知道我沒有留下什麼，我對生命無悔無憾。 视频：http://you.video.sina.com.cn/b/10131056-1428369221.html ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051276250.html

  • 问：佛教中的“卐”字代表什么

    种画法，在“卐”字的印度原形中，四笔的每笔中还包括一点。 在西藏原始宗教苯教中，“卍”字（g.yung drung）是“永恒不变&...

    佚名

    佛教问答

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