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  • 论佛学的修学

    one can understand the definite meaning.” And then: “When one has applied one's mind to logic, one ...the Abhidharmako'sa and devoted himself with pure mind to the rules of deportment. Later he came to ...

    释印顺

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  • 古奥义书(Upani?ads)与初期佛学关于人的自我(Self)概念之比较与评论

    manas，即 mind)、知识与心脏、活动(karma)与手、妙乐(ānanda)与生殖器、排泄与肛门、旅行与足、吠陀与语言。[25]感官不仅在使人得知外在客体，更重要者在于：使人认知实有或真正之自我...观察其入出息之每一细微活动及意(manas，即 mind)的种种状态其无常变化[52]，以使不定之身心宁定。[53]入出息观可使人至圣，故是圣乘(Ariyan-vīhāra)；使人清净，故是梵乘(...

    林煌洲

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  • 华严五教止观哲理探

    “一心二门”的理论来说明大乘终教“事理圆融”、“空有不二”的道理。所谓“心”是有情众生所同具的、精神思想的本体，这本体自身是恒常不变的“理”，是谓“心真如门”(the reality of mind)。这本体受到内外作用的影响，而产生种种生灭变化的“事”，是谓“心生灭门”(the appearance of mind)。“恒常不变”是“空”，“生灭变化”是“有”，一切法因空性，故得因缘生有；反之，...

    俞懿娴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451146106.html

  • 佛教与超个人心理学的对话（五）

    主要是波利森科（Joan Borysenko）和卡巴金（Jon Kabat-Zinn）这两位。他们在哈佛医学院的教学医院中，设立「身心互动诊所（Mind/Body Clinic）」专门教导...修复心灵创伤的工程（mending the mind）。 　　虽然，我们采用小乘的正念法门，让病人了解观察者和受害者的区别，但是我们很尊重身体的生物性情感，也很重视病人的自我认同是否健全，...

    不详

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  • 禅宗之理的概念与心的关系

    的关系 　　四、结论──理概念之教学上的意义 　　页114　　The Ch'an School Concept of li and its Connection to Mind　　By Teng K'... present paper only deals with the concept of li in the Ch'an School and its relationship to mind. 　...

    邓克铭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504646648.html

  • 佛教与心理治疗学

    所以心是散乱的。崇高善美的心（a virtuous mind）即圆满的般若智能，必须修持八正道中的前面两项──正知和正见，才能获得。 　　人间佛教重视禅定与智能。智能能除却被颠倒错乱、排斥否定及邪谬不正...治疗基础，弗洛依德的一些发现亦与此有关，其中使他一炮而红的「无意识」（unconscious mind），就是他早期和约瑟夫‧布鲁尔一起研究催眠术时所发现的。自十八世纪起，弗洛依德的这项...

    恩慧

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  • 如来藏学书目简介与导读（上）

    , ed. by Lewis Lancaster, p.283-317.　　(1992) Buddha nature, mind and the problem of gradualism in a ... D. dissertation, Harvard　　University, 1981, p.92-207.　　34. Jan, Yun-hua. "The Mind as the Buddha-...

    杜正民

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  • 一行禅师著：观照的奇迹 （1）

    Mind of Love，The Heart of Understanding,Our Appointment with Life，1999])、《你可以不怕死》(2003[原名No Death，No ...其中，当下即是净土。　　本书《观照的奇迹》英文版原名《太阳即吾心：从正念到明见禅修》(The Sun My Heart:From Mind fulness to Insight ...

    一行禅师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574547602.html

  • 由尼柯耶论乔达摩成佛之道

    . The thoughts of all feelings are absent from the mind of the meditator, and therefore there is no ...jhāna is stable and the meditator’s mind is free from any feeling and “I-consciousness”. It is then ...

    穆克纪

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  • 迪瓦·万杜达著：静 心（1）

    达到自由的指南 　　第三部分：静心的方法　　1.觉醒的两种有力的方法　　2.奥修的静心治疗　　3.无念(No—Mind)的静心　　4.再次出生　　5. 以舞蹈作为静心　　6.任何事都能成为静心　　...静心和许多活动的方法，包括空达里尼(kundalini)、神秘的玫瑰、无念(No—mind)的静心、曼陀罗(Mandala)、那他瑞杰(Nataraj)、德伐伐尼(Devavani)、祈祷、戈瑞希卡(...

    迪瓦·万杜达

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023348244.html
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