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中。
3. 善无畏蒙准提菩萨救度
善无畏三藏是甘露饭王的后裔，他的父亲是佛手王。师端严有威仪，10岁领戒，13岁嗣位。诸兄王举兵构乱，他不得已随征，回来对母后及大臣们说：“吾志于道。”因...
不详
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明末江南叶朗生之乱[Ｊ].海南史学,1975,(12-13).
[１０]元史·泰定帝纪[Ａ].二十五史[Ｃ].上海:上海古籍出版社,1986.
[１１]元史·顺帝本纪[Ａ].二十五史[Ｃ]...
不详
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风景区大门，北至险石，西起垛石岭，东止狮子山，占地约13平方公里，特点是景点密集、丰富，内容齐全，以大自然景观为主，峰丛林立，千姿百态的花岗岩地貌，巍峨壮观的悬崖峭壁和嶙峋峥嵘的奇石险峰，妙不可言，...
不详
|五明研究|
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客观事实为根据，解放思想，实是求是，与时俱进。
问：在宗教方面，这种“难以想像”的变化是什么？
答：从国内看,在13亿人口中仍然有1亿多宗教信仰者,且还在继续增长之中。面对这么多的信教群众,...
叶小文
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。他由此生起大悔恨，跑到家乡旁的一山洞闭关修行，唯念莲师心咒，祈祷莲师加持，前后共念诵莲师心咒7亿（有说13亿），圆寂时示现虹身，身体缩小了三分之二。这样的成就事例，实在不胜枚举。
因此，我这次也要求...
佚名
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老子始终把思考死亡问题的着眼点放在个体生存上，放在“贵生”上，放在生存个体的“全生避害”上。在《道德经》 13章中，老子讲“宠辱若惊，贵大患若身”，批评一些人计较荣辱，把荣辱视为“大患”，同自己的身家...
段德智
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，像龛残，仅留11身供养人。都有造像铭文及礼佛图。前者礼佛图在屋形龛下造像记两侧，左侧男供养人13，右侧女供养人10，供养主著褒衣博带，脚穿笏头履，前有比丘、比丘尼作导引，后有持羽葆、华盖的侍从。并在...
顾彦芳
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屡经危棘，历尽艰辛，到中天竺只有五人同行。自南天竺汎海到广州，归期无考。亦不知所终。昙无竭译出梵本《观世音受记经》。梁时传于建康。他还著有《历国传记》，“但隋唐志并不著录，想其佚已久。”[13]僧猛、昙朗...
董高
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显现真实义。现在，不缘过去作影。现成，一触即觉，不假思量计较。显现真实，乃彼之体性本自如此，显现无疑，不参虚妄。”[1]（《相宗络索》，第13册P536）一触即觉、不假思量计较，正是陈那所讲的“除分别...
刘梁剑
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高5．8米。塔系砌筑，土坯厚10—13厘米，砌墙表面抹一层泥巴。特别是塔的顶部有土坯砌筑成的太阳光芒的造型。造型中心，是直径1．8米的空心圆，象征着神圣的太阳。围绕圆形放射状分布的是土坯筑成的十二道长...
尕藏加
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