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  • 禅宗第一公案

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 少室山五乳峰达摩洞前的达摩像 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 少林寺武术馆的达摩像 　　禅宗又名心宗，为传佛教的心法，在佛教佛学中，素来被称为教外别传的法门。相传释迦在灵山会上，对着百万人天，默然不说一句话，只自手拈一花，环示一转，...

    不详

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  • 当雄冲嘎尔村玛尼拉康的石刻造像墙

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　2003年9月，我们先后两次前往当雄县贡堂乡冲嘎尔村康马寺进行实地考察，该寺位于距拉萨135公里、...尊者师徒、拉隆白多、多尊不能确切断定的高僧大德等； screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　3.八十大成就者；　　4.佛母、菩萨：空行母、...

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  • 绒戈寺圣地简介

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　遍知三世的瑜伽师孟杰南克多杰修行时的见闻　　顶礼莲花生大师！　　我在绒戈寺闭关修三根本时，定中出现...格萨尔王大经堂开光法会，众多藏汉僧众及居士参与此次盛会。于8月29日法会吉祥圆满。《德格绒戈寺格萨尔王大经堂开光法会纪实》VCD已上传至佛教影院网站 http://www.fofilm.org/zcfj...

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  • 缘起法之敌----佛教

    缘起法之友。舍利弗尊者马上也理解了这个意思,证悟了初道果.　　与缘起法为友会有什么结果呢？　　与缘起法为友会就有生、老、病、死、爱别离、仇人相会、求不得、忧愁悲伤，总而言之的五蕴身心就是大苦的聚合。　...它是为了结束它而不是继续它。在缘起里根本没有一丝的解脱。　　所以可以说　　世间是缘起,缘起即世间.　　涅磐非缘起,故名出世间. 　　阅读本文的重点参考书目：　　《佛陀的启示》（斯里兰卡*罗侯罗尊者 ...

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  • 信息的界定与《大乘无量寿经白话解》

    推导　　1992年鲁本（Brent D. Ruben）的论文中⑦，有一个十分受用的观点，那就是把信息分为三类：一是大自然现象的信息（Ie），其次是人文社会现象的信息（Is），其三是在人脑中的信息（Ii）...2007.11.26　　注释：　　【注一】 继麦克鲁普1983年⑨之后，陆续有不少学者试图为找个通用的定义，如Schrader (1984) ⑩，Buckland (1991) ?，Ruben (1992)...

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  • 略谈瑜伽菩萨戒的自利与利他

    菩萨可以为了自利而不去行利他的事，这在以利他为胜的菩萨戒中显得格外突出。现将此五条戒列一略表如下： screen.width-333)this.width=screen.width-333"> ...screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　由表中可以看出，菩萨在利他中，如果会造成自己的法衰，则不可以去行。上面五条戒中的开缘，正是以此规定为依据。...

    释界文

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  • 菩萨究竟是男还是女

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　佛教寺庙里的菩萨形象大都是女身，可为什么再我国早期的菩萨造像和古印度佛教寺庙里的菩萨却是男身？并且嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子呢。　　《华严经》中说善财童子到普陀山参拜观音时“见岩谷林中金刚石上，有勇猛...

    不详

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  • 加行手记

    在日本保留了下来，比如“一月一，二月二，三月三，四月四......”而我们自己却遗失了。　　加行中几乎全部是跪坐，那个时候每天腿脚疼啊，每天一半儿时间跪坐在坚硬的榻榻米上。我真怀疑自己能否坚持下来。最...

    释真圆

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  • 能仁寺大铁镬

    "......是时朝廷新法罢，东南民力纾阡陌。女中尧舜治七年，以菩萨奠天下宅。乡曲喜事出赢资，得祈福亦君之泽。""女中尧舜"指英宗皇后高氏，神宗之母。神宗死后，继位的哲宗年幼，高氏以太皇太后的身份垂帘...

    许宗斌

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  • 检视其他学者所理解的天台学

    ）看来，作为真理的中道，即是佛性，而佛性即是真心，故理即是心，......因此，中道佛性在智者的系统中，是最基本的观念(2)。　　依吴汝钧的看法，则把智者大师“三谛”（空、假、中）之“中”谛视为真理（...从属的思维形式，如其云︰　　（一念三千）......，所以“具”的意义，并非以心来先摄一切法，而是把心化为一切法，这样倒过来看，一切法也就是心，心与法皆同一存在(30) 。　　又云︰　　由此看来，一念...

    陈英善著

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