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同上。
99、 元．刘谧：《三教平心论》，同上。
100、 元．子成撰，师子比丘注述：《析疑论》，同上。
101、 梁．僧佑编：《出三藏记集》，收入大正新修大藏经第五十五卷目录部全。...
王淑里
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882842.html
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[1] 普济．五灯会元[M]．北京：中华书局，1984年，第52页．
[2] 葛兆光．禅宗与中国文化[M]．上海：上海人民出版社，1986年，第99页．
[3] 慧能．六祖大师法宝...
周瑶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063884601.html
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修学 97
第四节 增上定学的疗愈功能 98
一、增上定学的语意及修学上的地位 98
二、增上定学的疗愈功能 99
（一）使众生清净（镇伏五盖、对治七使） 100
（...
陈丽彬
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190287369.html
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[1] 印顺导师，《印度之佛教》〈自序〉，页7。
[2] 印顺导师，《佛在人间》（新版），页99。
[3] 同注2，页103。
[4] ...
传道法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543890904.html
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『太平广记』，卷105，中华书局，1995年，712页。
[18]李昉，『太平广记』，卷107，中华书局，1995年，726页。
[19]李昉，『太平广记』，卷99，中华书局，1995年，...
李晓敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793669.html
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放任自恣。因此他们不仅不行出家人应保持的行操，还脱下三衣【99】，舍去出家人之相，败坏了佛教的优良作风。
对经论的闻、思、修不应放松，勤习戒、定、慧和见、行、修，只有通达诸法性相，才能明见法性，...时食：为防止贪馋，戒中规定时间进食，若不按时，则为犯戒。 【99】三衣：上衣、下衣、重复衣、规定为僧人应著之服装，表示出家之相。 【100】三类士夫：谓上、中、下三士，即三种根器。 【101】善...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
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七十多岁。原名玛丽·琼森， 99 年在净慧法师的座下落发出家，法名明契。大家边喝茶边提问和回答，同时，树上的蝉在吱吱的叫，从寺外又传来了交谊舞的音乐。净慧老和尚举了各种例子侧面反映了禅。的确，正如金刚经...
华曦
|第十三届生活禅夏令营|夏令营|日记|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1415502214.html
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怎么知道的？他告诉我，那天我朋友用手机打完电话，我姐就把这个手机号码记下来了，今天早晨接到电话，问他怎么认识我的？他说是朋友，我姐请他转告给我一个消息，我母亲心脏病突发去世已经99天了，必须要让我知道...
源玉法师
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2310223201.html
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老师回来才能够满足，这个叫做延迟满足。延迟满足要有耐力，要能够忍耐呀！你忍不住就被动了，所以在这个实验里面第一个检验的就是你的延迟满足的忍耐力。古时候有个传说，说仙人炼丹要 99 天，可是有人沉不住气...
游祥洲教授（台湾）讲演
|禅|EQ|情商|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1200485757.html
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关于“义”的有：
君子喻于义，小人喻于利。[97]
君子义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，君子哉！[98]
群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！[99]
...十八章。 [99] 《论语·卫灵公篇》第十七章。 [100] 《论语·里仁篇》第十五章。 [101] 《论语·卫灵公篇》第二十四章。 [102] 《论语·雍也篇》第三十章。 [103] 《论语...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html