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幻力之主”（Mayin）和“幻力”（Maya）；而宇宙（万物）也是祂们的“幻力”所设计和控制1。 做为沈缅在婆罗门教当中，而又超越婆罗门教的...种，称为“六（神）通”（sadabhijna）：（1）神足通，飞檐走壁的超能力；（2）天耳通，听力的增强；（3）他心通，知道他人心里所想；（4）宿命通，知道过去世的事情；（5）...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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中，在此一現代中國佛教的批判佛教與佛教本體詮釋學的諍論之中，[1]青年印順本來「對於大乘佛法，我贊同內學院的見解，只有法性 (三論) 與法相 (唯識) 二宗」，否定性覺說佛學是大乘佛學。但經過深入研讀...的中國來，受到中國佛教高度的讚揚。[9] 印順在這裡對於如來藏思想做出了下列肯定： (1) 印度的中觀與瑜伽二家雖然都說如來藏是不了義的， 但是印順卻肯定如來藏思想「有獨到的立場，主要是眾生與佛...
賴賢宗
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1994年12月，第1-19页。其后收于巴利圣典协会(PTS)1996年为K.R. Norman出版之《论文集》(Collected Papers)第六册，页68-87。本文即由该《论文集》译出并补注。...记 ???????? 于民雄丰收
一、「巴利」语?1
长久以来，一般都认为第一个提到「巴利」(Pali)这个语言的西方人是Simon de La Loubère，1 他在1687~...
蔡奇林 翻译
|佛学论文|因明|五明|
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观修，要达到舍弃对自身的爱执，而求取一切众生的利乐，以生起利众菩提心、并修习六度四摄为实践准则。 三、 通过上师瑜伽的观修要达到与上师相应，以依止上师法为实践准则。 1、 如何消除对现世的贪著，即...告诉我们应观修暇身难得和生死无常这两个窍诀来对治。 （1） 暇身难得。此暇满人身对我们有着至为重大的意义，特别是此南洲之暇身，可以让我们通过甚深密乘的观修，而即身成就三身圆满之佛果。对于如此之暇身，...
不详
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20所临终关怀的服务机构----宁养医院，中南医院宁养院就是其中的一所。 “中南医院宁养院”设在武汉大学中南医院的一排平房里。这里有6名工作人员：1名主任，4名护士，1名司机。宁养院目前有180...但是，随后几年临终关怀病人的锐减，使得民福医院打消了这个念头。今年1—8月民福医院只接待了40多例临终关怀的病人。 据同济医院肿瘤科主任于世英介绍，目前同济还没有开设专门的临终关怀病区，但也一直...
不详
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莫高窟、云冈石窟和龙门石窟等石窟和其他墓葬壁画里，来剖析伴随佛教文化所带来的这些域外高型座具——绳床（椅子）、佛座（墩）、胡床和方凳等，对我国传统家具的发展和起居方式的演变所起的推动作用。 1） 绳床...型座具。随着佛教的东进，佛教文化和艺术的涌入，佛国的高型座具也进入了中原地区。 （图1）是敦煌莫高窟二八五窟的西魏壁画，僧人跪坐在-把有扶手、有靠背的椅子上。此椅虽然不像后世的椅子，但其样式完全脱离...
胡文彦 于淑岩
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，约1/24英两（ounce，约0.333钱）值台币370元（1997年）。但今由于时代变迁，要考虑因素很多， 难以换算。目前泰国比丘戒以偷1铢（约台币1元），算是犯不可悔罪。 ?对于非己物之有...
明法比丘
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立后，贯彻党和政府的宗教信仰自由政策，实现了"三自"(自治、自养、自传)并贯彻独立 自主、自办教会的方针，改变了听命于国外教会的状况。建国初期，有教堂50余座，教牧人 员170余人，教徒1万余人，...现在， 额尔古纳市一带的东正教徒约有0.3万人，基本上是华俄后裔，有教堂1座。 汉传佛教 佛教在东汉初逐渐传入内蒙古。佛教刚传入的时候，人们把 它看成社会上流行的一种神仙道术，城市新建立的少数寺庙...
不详
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忍住第八地入第九地，为般若波罗蜜方便所护，如是菩萨则能具成菩萨『十力』『四无所畏』『十八不共法』。兹分述之如下： （一）【菩萨十力】。即 （1）发深坚心力，为萨婆若（华译为一切种智，是诸佛究竟圆满果...菩萨四无所畏】。即 （1）得陀罗尼故，一切所闻能持故，常不忘念故，于大众中说法无所畏，； （2）随一切众所信解，而为说法如随病合药，知见一切众生诸根，随应说法，于大众中而无所畏； （3）是菩萨众...
不详
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，也为后来的译经事业铺了先路。在初具规模的情况下，腾、兰最初翻译了《四十二章经》等五部经典，其余都佚失了，惟存此经。“藏梵本于兰石石室[1]，图佛像于西阳城门及显节陵上”[2]。此为佛教东来的最初翻译...佛教在中国的传播在于佛典的翻译，因为梵文的佛经只有在译成汉文后，才能被汉人阅读、了解、受持，佛教才能传播开来。因此，中国的佛教史应该说是以佛教经典的翻译作为发端的。 1、概况 在东汉桓、灵二...
曲槐
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