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温度、体温）、风（气体、气息）四大元素所组成。现代的化学说，一个成人的身体，是由大约16％的碳，8％的氢，3％的氮，1.5％的钙，1％的磷，0.5％的其它原素，再加上70％的水所组成。
科学家们又用...
美国西来寺住持 慧济
|科学的佛法|
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Literature" 《汉学研究》第8卷第1 期（民国79年6月），页211～285，及《宝卷文学中 的观音与民间信仰》，民间信仰与中国文化国际研 讨会（汉学研究中心，民国82年4月25至28日）。田 野...王佛」则是后者没有的。可见同 一本经往往在抄录中产生一些差异。周绍良〈明代 皇帝、贵妃、公主印施的几本佛经〉，《文物》 （1987年8月），页8～11，讨论到瑞安公主施印的 另一本经。 ...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
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戒律，当知非是顿、渐所 摄。所以而然，彼说被小，不得言「顿」。说通始终 ，终时所说，不为入大，不得言「渐」。又设余时所 为，众生闻小取证，竟不入大，云何言「渐」？是故 顿、渐摄教不尽。（8） ...人天教局限在初时？又慧 远反对把三乘教定属第二时，所持理由亦相近： ──────────── (8)同上注，页465中。 (9)同上注、 (10)《提谓经》当是指《提谓波利经》，是二本伪经，...
廖明活
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(7) 三 大乘《大般涅盘经》的汉译现存有三种：一、东晋法显 、佛大跋陀、宝云等合译《大般泥洹经》六卷；(8)二、北 凉昙无谶译《大般涅盘经》四十卷，经录中有时又作三十六 卷，也称作「北本」...─ (8)今大藏经中6卷《大般泥洹经》一般都题作法显译，但依 《出三藏记集》卷8所载《6卷泥洹记》，翻译此经时是印 度来华僧人佛大跋陀(佛陀跋陀罗)「手执胡本」，宝云 传译，时间是东晋义熙...
王邦维
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1997年3月23─26日，页1─29。 页140 历史、思想、艺术等层面的研究而言，牧牛诗组是值得深入探究的重要素材。 目前已知的牧牛诗组约有11种 (注四)，见载于禅籍者有8种，禅籍未载者3种 (...为唐湘山宗惠禅师〈牧牛歌〉10首，收录于王恩洋〈大足石刻之艺术与佛教〉一文 (注七);其二为哈拉浩特出土的文献，由8首牧牛诗组成，孟列夫《黑城出土汉文遗书叙录》 (注八)的编号是270，目前藏录于俄国...
蔡荣婷
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另有两个伎乐天人弯腰舒袖起舞。在台前两旁，还各有四人正坐在 地面上奏乐。僧众云集，歌舞升平，一派「极乐世界」景象(注8)。 由这段描述再印证于图中的布局（图8），那左右对称的众多景 物和人物，一...），布尔兹鲁斯基（J.Przylaski）等人，见杨白衣先生 遗着一文，《华冈佛学学报》，第8期，民 国74年10月出版。 注 2 主张印度内部思想起源说的，大多为日本学者，如荻原云来、矢 ...
陈清香
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大一统，甚至同族诛杀不可避免，《白虎通．诛伐篇》引《春秋传》解释「诛不避亲戚何？」「所以尊君卑臣，强干弱枝，明善善恶恶之义也。《春秋传》曰：『季子杀其母兄，何善尔？诛不避母兄，君臣之义也。』」[8] ...116~124。 [8] 陈立，《白虎通疏证》（北京：中华书局，1994），211。 [9] 《后汉书．贾逵传》（台北：鼎文书局新校点本，下引正史未注明者版本皆同），1236。 [10] 蔡邕...
周伯戡
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杂密。7世纪中叶《大日经》、《金刚顶经》的问世，遂使密教的教义逐渐完善。8世纪《大日经》、《金刚顶经》传入中国，在此之后的中国密教被称为纯密。另外在中国还有传入西藏的藏密(又称西密)和传入日本，又从日本...
张广善
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住毗婆沙论》中就提到西方阿弥陀佛，但相当简略。鸠摩罗什译本卷五(易行品)云： “佛法有无量门，如世间道有难有易。陆道步行则苦，水道乘船则乐。菩萨道亦如是”[8]。 经中提到的易行道就是后来大肆盛行的...539年间北方所造10尊无量寿像中8尊集中在龙门。洛阳乃是无量寿崇拜较流行的区域[39]。我们有理由相信，公元510年以后，无量寿信仰在北方的逐渐流行，与菩提流支、昙鸾的倡导有着很大的关系[40]。 整体...
白文
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北约8米有一小壁龛。上下可见到残存造像和洞龛。在主窟南边2米处有两个小壁龛，再往南16米处有一窟龛(编为3号窟)，高1.2米，宽0.9米，深0.9米。窟上下已开裂，窟内已全风化。与石窟相对应的沟西山崖有...
刘永生
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