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7 1984年9月 中国禅学文献记要 曾普信撰 人生 12/11.12.13/2 民49年12月.50年2月 中国禅学考 蒙文通撰 内学 第一期 1924年12月 五位颂与曹洞禅学 杜松柏撰 ...1996(4) 从禅宗华严论心性理之哲学慧境 林继平撰 哲学年刊 7 1989年9月 从临济义玄之禅思想看中国禅宗哲学之诸特性 金起贤撰 中国文化月刊 178 1994年8月 曹山对洞山禅法的继承与...
张国一
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文化或是消费性活动而已。虽然这在印顺法师大力阐扬缘起思想、以中观调和大乘与小乘的矛盾、为知识阶层的佛教徒澄清许多教理的问题之后[7]渐渐地有所改变，但由于印顺法师思想的内在问题，使得他的影响无法成为...30日之“现代禅潜修期间消息”。 [7] 见李元松《从为什么提倡现代禅到现代禅未来发展方向之我见》，收录于《禅的修行与禅的生活》第275～277页。 [8] 见李元松《印顺法师思想对台湾佛教之贡献...
张嘉尹
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出版情况简报》2006年 第7期
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任继愈
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出版社 卓新平 3、《赵朴初研究动态》 安徽省赵朴初研究会 4、《增一阿含》卷二八 5、《大智度论》 6、《瑜伽论》 7、《大庄严经论》
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见忍
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;净慈寺之兴革”，处理的主要事务就是戒律整顿，取缔不良习气，“次第推行，百废俱兴。”7 于是道风复振，法誉再隆。8 净慈寺改革虽未成功，却不期然地成为大师佛教生涯...
王仲尧
佛学论文|因明|五明
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前7世纪，才用文字刻印成书。根据巫白慧的研究，来源于《梨俱吠陀》后期的轮回理论，是“包括佛教在内的一切印度宗教的共同教义和信条。它随着印度佛教的传播而传人中国，成为中国佛教教义的一个主要...速往诸佛净乐土。
十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。
至此皈依功德圆满，皈依师下座礼佛之后，受皈依者，礼谢皈依师，普通三拜，实则礼佛礼僧，但有一拜即可。[7]
(2)...
李尚全
佛学论文|因明|五明
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佛教对于当今的普世价值 许多宗教人士为了传教的需要，把宗教附会于自由民主的现代理念。典型的是，部分基督新教徒认为是基督教促成了自由民主社会的产生，例证是现在发达的民主国家大都是基督教国家。 这是对历史的盲视。西方民主的来源有两个，一个是古希腊的文明（雅典学院是由基督教皇帝关闭的，新教又把责任推到天主教身上，那时还没有天主教，天主教要到6、7世纪的法兰克王国时才形成，那时还是原始基督教），另一...
不详
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送外弟王靖序》）。 晋·慧远法师曾言；“释氏之化，无所不可，适道固自教源，济俗亦为要务。…若使家家持戒，则一国息刑。“（《高僧传初集》卷7《释慧严传》）。在现代社会出现“钢琴诗人“傅聪所谓“人性枯萎，精神...
佛教的本质
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朝鲜佛教的兴衰 朝鲜是中国的近邻，山水相依，自古以来交往密切。佛教传入中国不久，便开始有僧人向朝鲜传教，此时适逢朝鲜的三国时代。 （1）三国时期佛教的初传与发展 公元4世纪至公元7世纪，在朝鲜半岛上同时存在着三个国家：高句丽、百济、新罗。高句丽在朝鲜半岛的北部，首先从中国接受了佛教。据高丽僧一然的《三国遗事》载：在小兽林王即位的第二年（公元372年），有前秦僧人顺道到达高句丽，送来佛经、...
不详
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所谓举一念即空、假、中三谛，非三非一。如是一色一香、一切法、一切心，亦复如是，法尔现成。所以称作理即佛，或理即菩提，也是理即止观：即寂名止；即照曰观。[7] (二)、名字即佛： 理本现成，而吾人...世间解； 无上士 7、摄化从道号…… ； 8、应机授法号……天人师； 调御丈夫 9、觉悟归真号……佛陀； 10、三界独尊号……世尊。 五、何以须要建立“六即...
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