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宇宙间至上的法则，因为佛教徒普遍认为：“论益物深，无过于法。何者？法是佛母，佛从法生。三世如来皆供养法。故《胜天王般若经》云：‘若供养法，即供养佛’。是知法教津流，乃传万代”。[1]据此笔者想来，正是...智昇撰成《开元释教录》，进一步完善了以前的分类法。智昇设计的大藏经结构如下： 1、大乘经 1-1，般若部 1-2，宝积部 1-3，大集部 1-4，华严部 1-5，涅槃部 1-...
觉真
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Buddhist monk Zhen ke/Yi jing/principles of Buddhism/Buddhism【参考文献】 [1] 真可.紫柏尊者全集[M].乾隆大藏经[Z]. [2] 智顗...圣人善用之，无入而不可也。自非圣人，不唯有心有过，即无心亦未尝无过，若然者，则初心之人，如何作功？能辨此者，可以读《易》、《老》。[1]（第291页下） 真可显然是在将《易经》和《老子》当成了...
不详
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民国日报》副刊《觉悟》）一文里说：“国人研究美学者很少；除蔡元培外，尚有吕澂，算于美学还有研究。”参看《陈望道文集》第 1 卷，上海人民出版社， 1979 年，第 455 页。另外，同书第 463 － 470 页的《美学概论的批评底批评》（原载 1928 年 2 月 1 日《北新》半月刊第 2 卷第 7 号）一文也提到吕澂的美学研究。关于吕澂美学思想的一般内容和历史地位，可以参看聂振斌《中国近代...
高山杉
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敦煌文献与历史研究的回顾和展望（之一）
郝春文
[北京]历史研究，1998年第1期
112-136页
-----------------------------------------...佛教典籍和寺院文书为主。敦煌文献主要是指这批古代文献〔1〕。 不论从数量还是从文化内涵来看，敦煌文献的出土都可以说是本世纪我国最重要的文化发现。 但是，由于众所周知的原因，这些后来引起世界学术界...
郝春文
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月刊》，第14期，民国16年6月，页4。 129. 〈江苏佛化联合会简章〉，《净业月刊》，第14期，民国16年6月，页7。 130. 根据〈佛教总会各分支部一览表〉，《佛教月报》，第1期，民国元年...目 24 1 1 25 3 4 1 6 省 别 辽 宁 吉 林 黑龙江 南洋华侨 总 计 数 目 6 7 2 6 305 资料来源：《世界佛教居士林林刊》第...
不详
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……等，有助于身心放下，安详往生。
但病人还没有心理准备，还不能接受之时，就贸然的告诉他，可能会带给他震惊、打击、忿怒、忧愁、灰心而适得其反。因此，病情的告知，需要把握下列五点要领：
[1...涉及医疗行为下，可配合护士，做适度处理；若无护士在场，不可私自擅为，要点如下：
一、症状：呼吸时喉咙出现吵杂声。原因：呼吸道分泌物不易咳出，积在喉部。处理方式：(1)侧卧或将头垫高。(2)口渴时可...
释信愿
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天台教学之直接来源，则是印度佛教。灌顶在《摩诃止观·略说缘起》中说：“行人若闻《付法藏》1，则识宗元。”世尊付大迦叶，终师子二十三人。“诸师皆金口所记。”2 湛然在《止观辅行传弘决》卷一之一中说：...授受，始终（与前）异，始可论师承耳！”12 慧文的“一心三智”与“一境三谛”，经智顗改造，成为天台教义之基石。 （二） 慧思（515—577） 1、生平事迹 慧思，武津（今河南上蔡县）人，俗姓李...
王赐川
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传。(三)图表。北宋元颖《宗元录》属之。(四)纪传。南宋吴克己《释门正统》、宗鉴《释门正统》、志磐《佛祖统纪》等属之。 《佛祖统纪》[1]是天台史学集大成之巨著，全书共54卷，约61万字。作者志磐...志磐《统纪》之间的因革情状，兹将宗鉴《正统》目录显示的体例结构录于下。 (一)本纪二 1．娑婆教主释迦牟尼世尊 2．天台高祖龙树菩萨 (二)世家七 1．天台祖父北齐(慧文)、南岳(...
张弓
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----------------------------------------------------------- 【论文目次】 目 录 目 录iii 第一章 绪论1 第一节 研究动机与方法1 一、 研究动机1 二、 研究方法3 （一） 原典解读3 （二） 以内典解外典4 （三） 前人著作的参考4 三、 本论文之架构5 第二节 前人研究成果6 一、 台湾地区学位论文6...
蔡金昌
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一件；九身的两件，单身的一件。画面菩萨半结跏坐於莲台上，左腿盘置莲台，右腿自然下垂，足踩莲台。左手撑盘腿的大腿上，右手自然下垂置右膝上。菩萨宝冠，NF8B1髻高耸，袒露上身右肩，颈饰项圈，臂饰钏镯，...菩萨半结跏坐於束腰形莲花座上，右腿盘坐，左腿自然下垂，足踩小莲台。束腰形莲花座，莲瓣上仰，但因坐姿部位受力不同，而有仰俯，座的束腰部分有透空的壶门，底座下莲瓣朝下，呈覆莲形。地藏菩萨剃NF8B1，...
不详
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