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  • 甘肃陕西志愿者爱心接力，共同帮助4岁患者李战成

    请看:http://www.donglinc-s.com/page/news_detail.php?wzid=741&lbid=264...

    东林心如

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/11343135831.html

  • 东林慈善建立爱心互动网络平台

    慈悲传递到社会的每一个角落。 您可以进入http://www.donglinc-s.com/page/aixing_index.php捐出书籍、办公用品、家具、家电、玩具等等物品。 ...

    佚名

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/23145636737.html

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    东林慈善

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09561136740.html

  • 夏坝活佛讲因明（简要笔记一）

    法不是色、有为法不是声......香、味、触、法等。 宝瓶的定义：大肚，下圆，能装水。（套八周遍） 究竟观察所得本性，是胜义谛；观察所得现象，是世俗谛。 无为法是常恒，定义：不是刹那变化的法。 有为法...任何东西的空间。（刚才您说虚空是空间，空间就能容纳东西。）虚空是空，这地方没东西，虚空是空，这地方有东西，虚空还是空，虚空本身没有变化，有没有东西虚空都是空的，所以没有作用。（......）你可以这样破...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503638049.html

  • “因明入正理论”的内容特点及其传习

    传说上可以推知作者的家庭事天，当属于婆罗门种姓。疏又说他出于陈那（Dignāga，c.450一520）门下。今从他的著作对于陈那晚年成熟的量论学说很少涉及，他可能是陈那早年的弟子。又陈那久在南印度案达...卓尼版均缺第二种译本。又第二种译本1927年由V.Battacharyya校勘出版，收在G.O.S.no.39.为Nyāyapravea之第二部分。　　就因为西藏译本上一再存在着错误，近人威提布萨那S...

    虞愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513338120.html

  • 佛法與科學之比較(上)

    。然而因為別事耽擱了，所以直到如今纔履行了自序的約。這篇自序就算答辭。 　　胡先生說我做搭題八股。我想不到胡先生做了幾十年的文章（雖不是八股，連題目都還認不清。我這篇文章明明是「子曰學而時習之......不知言無以知人也」全部論語的大題目。怎麼把它認作「君夫人陽貨欲」的搭截題呢？「主觀的我和客觀的宇宙都不是真」那個結論是佛法的主腦，和基督教把上帝創造世界做出發點相似，佛教的經論都在那裏邊，略懂一些...

    王季同居士著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002639029.html

  • 六祖禅与阿含经中的上座禅

    主要的的思想应是“自性般若”，可分以下几点：　　(1)本性自有般若之智：六祖说：“菩提般若之知，人本自有之。即缘心迷，不能自悟。须求大善知识示道见性”。(>p.338.2)又说：“故知本性自有般若之智，自用智能观照，不假文字。” (>p.340.2)　　(2)为一切众生自有：六祖云：“少根之人亦复如是，有般若之智之与大智之人亦无差别。因何闻法即不悟？缘邪见障重、烦恼根深。犹如大云，盖覆于日，不得风吹...

    释宗净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272839835.html

  • 談南傳的佛滅年代

    Part Ⅱ.p.107）。我們以此說對勘「王玄策行傳」（「法苑珠林」二十九所引）記載的菩提寺瑞像緣起，正是大同小異，出於一源。從而可知當時菩提寺銘刻的佛滅年代卽公元前544年的那一種，而奘師在印所得第一...但並不能否定「點記」本身的價值。　　兩兩比較說來，「衆聖點記」可稱南傳舊說，而544年紀為新說，這新舊的遞嬗是在何時的呢？近人研究蘭史籍的像蓋伊格氏（W.Geiger）也曾想解決過這一問題。在他英譯「...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294339998.html

  • 佛法与科学之比较（一）

    才履行了自序的约。这篇自序就算答辞。　　胡先生说我做搭题八股。我想不到胡先生做了几十年的文章（虽不是八股，连题目都还认不清。我这篇文章明明是‘子曰学而时习之......不知言无以知人也’全部论语的大...胡先生说，‘佛弟子......说我是妄，眼前的桌子是妄，手里的笔是妄。但他们却深信轮回六道是真，六神通是真，真现量是真，极乐世界是真。’这几句话不知胡先生从那里听来的？佛说我不可思议，宇宙不可思议.......

    王季同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324840234.html

  • 佛法的经验直观原则及其异化

    世界上的一切都无所执取了。...... 　　1 透过论坛硝烟检视理性　　探讨佛法是应该和可以开放思想的，在哲学话题、包括凡外的世间学在内，有许多内外道共同涉及的问题，即使借鉴了世间学的成果，也可能用于...著菩萨是方广道人的“异端”，......其后如西藏的宗大师、汉地近代的欧阳竟无以及印顺法师等都是某种意义上的“异端”，他们的共同点是，纠正佛教教义、组织等发展延续形态中出现的严重积弊，昌明佛陀的原始本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505041568.html
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