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  • 藏传佛教觉囊派的特点

    ,他空见,指其他一切皆空此真实存在则不空, 详见本文。  (15)中观理聚六论:《中观》、《回诤论》、《七十空性论》、《六十正理论、》《精研磨论》、《 宝曼论》等六论,为龙树菩萨所作。  (16)三摩...

    不详

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  • “玄奘与紫阁寺学术论证会”始末

    ”),陕西省户县玄奘遗骨调研组2003年11月印。  [5] 详见户县文史委《户县文史资料》第16辑。  [6] 案,事情之经过黄运喜先生在所发表的文章里也有记录:“今年三月《海潮音》月刊第84卷...

    王亚荣

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  • 南阳佛教发展史

    社旗县在外地僧众16人)。  自1980年以后,选送青年佛教徒入佛学院进修的有:  1981年桐柏县印亮到北京佛学院学习。1985年毕业后留校任教。曾到肯尼亚参加世界佛教和平大会。  1983年印度、印乐...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470861281.html
  • 寺院遗物与信徒供养

    夫妇墓》,《文物》1973年第4期。[14]衢州市文管会《浙江衢州市南宋墓出土器物》,《考古》1983年第11期。[15]肖梦龙等《江苏溧阳平桥出土宋代银器窖藏》,《文物》1986年第5期。  [16...

    不详

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  • 释德清以佛解老庄思想之研究

    与研究现况1  二、研究范围与方法3  第一章 释德清的时代背景7  第一节 政治背景7  第二节 经济背景11  第三节 学术背景13  第四节 明代的佛教概况16  第二章 释德清的生平传略与著作...

    张玲芳

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  • 神秀《观心论》的主要禅法思想

    123—131页,花园大学禅学研究,第七四号,1996年,3月。  [2] T16,931页,a。  [3] T54,932页,a。  [4] T85,1290页,a。  [5]...

    宗 性

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  • 龙树与智顗实相思想异同之辨析

    佛教的发展极为不利。潘桂明先生说:“宇宙人生之真相不可正面表述,故唯有采取否定的方式。这种方式对天台宗的影响非常深远。但天台学者在运用这一方法时往往有所限定,故而没有像禅宗那样走上极端。”[16]在这里...

    张 刚

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  • 尼泊尔阿育王石柱考察记

    大唐西域记》的记载,玄奘见到了16根,其中有3根在今尼泊尔境内。  2005年4月,笔者在尼泊尔境内看到了这3根阿育王石柱。现将其情况介绍于下。  在佛祖释迦牟尼的诞生地蓝毗尼的阿育王石柱最为有名。...

    薛克翘

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  • 明清时期的五台山佛教音乐

    四谛义幽玄。法炬常然,普献法王前。(卷12一卷15)  菩提树下,不动而升,天王帝释远相迎,敷坐已圆成。觉帝扬声,万象悉皆听。(卷16一卷18)  波腾行海,云布慈门,夜摩天上众云臻,围绕法王尊。华雨...

    崔文魁

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  • 格鲁派始祖宗喀巴大师

    说,法王对他的恩德最深。16岁时,告别法王顿珠仁钦,开始了卫藏之行。通过长途跋涉,沿途遍访善知识,于17岁的秋季来到前藏止贡寺,谒见当时止贡噶举派的领袖却吉纳布(1335—1409),受大乘发心仪轨和...

    周成英

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