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八百字，简明扼要，言简义赅。
1、得今世的安乐的四法
我们看看经文开始的缘由：“如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。时有年少婆罗门，名郁阇迦，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。白佛言：世尊！俗人在家，当行几法，得现法安、及现法乐？佛告婆罗门：有四法，俗人在家，得现法安、现法乐。何等为四？谓方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足。”
现简介得今世的安乐的四法如下：
（1）、方便具足——即要学习各种...
佚名
|论坛精华|
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三宝。
愿以此五体投地礼敬三宝的功德，使我能：
1．不生在四恶道（apāya,阿修罗，畜生，饿鬼，地狱）；
2．免于三劫（kappa,饥荒，瘟疫，战乱）；
3．不遇八非时（akkhana,生于地狱，生于...
佚名
|论坛精华|
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福，譬如此树，本种一核，生根发芽，徐徐长进，开花结实，收获无限。’
1、人若豪贵，身负时望，万人仰首者，从夙世敬礼诸佛，虔奉三宝中来。
2、人如巨富，财宝无限，富敌侯王者，从夙世...仁恕一切，心常欢喜。四、护令众生，一切不犯。”
如来又言：“阿难谛听！”
1、为人因何长大？以夙生恭敬人故。
2、为人因何短小？以夙生轻慢人故。
3、为人因何丑陋？以...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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如此一来，这一路上你所具发的慈悲心将形成无数无量勇猛无畏的菩萨!
摘自《正法眼》2004年第1期
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一行法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481677124.html
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娑婆世界是“秽土”，不干净的地方，五浊恶世。是我们所在的世界。
极乐世界是个净土，是阿弥陀佛依照自己的修行和愿力而成就的报应世界，那里没有烦恼。
净琉璃世界也是净土，是药师琉璃光王佛依照愿力和修行功德成就的报应世界，绝对清净。
极乐世界和净琉璃世界的报应功德没什么差别（《药师经》说的）
和娑婆世界有本质的不同，一个是依本愿力成就，一个是依众生业力成就
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09384677403.html
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人，当在出生的时候，就已决定了死亡的命运，所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。以佛法来说，若不出离生死，都是可怜悯者！因此，信佛学佛的人，平日所做的佛事，在临命终时最能得力。平日修行有素，命终之后，必可出离生死的凡界，往生佛国的净土。人死之后的去向，有三种力量来决定他的上升或下降：
（1）随重，随著各自所造的善恶诸业中的最重大者，先去受报。
（2）随习，随著各自平日最难革除的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020377482.html
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按照佛制，比丘午后不吃食物。
原因有两个：
1、比丘的饭食是由居士供养，每天只托一次钵，日中时吃一顿，可以减少居士的负担；
2、过午不食，有助于修定。这个制度，在今天南方的国家和地区仍普遍实行。
最严格的只喝白水，连牛奶、茶、椰子水都不喝。但一般的僧人午后可以喝茶、汽水、果汁，也可以吃糖。我国汉族禅宗僧人从古有自己耕种的习惯，由于劳动的缘故，晚上非吃东西不行。所以在多数寺庙中开了...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025777529.html
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运用四力而净除不善业的方法是十分重要的，它不仅能防止将来的痛苦，而且还能解除罪恶感。净化内心之后，我们的心就能更有效地专注于学习佛法，并且内心也会变得更平静。净除恶业种子的四力是：
（1）追悔力。追悔各种不当的行为。
（2）防护力。决心不再重犯。
（3）依止力。皈依三宝并发利他的悲心。
（4）对治力。修各种对治法门。
首先，应当承认自己的行为是有害的。并且产生追悔。追悔不同于无有...
上丹却准
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10050677652.html
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the Houston-based Texas Buddhist Association. The TBA anticipates about 1,500 visitors Saturday for ...
佚名
|佛教资讯|
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上贴金〔1〕。郑仁泰墓有男立俑2件，通高69厘米，衣帽全绘彩贴金〔2〕。乾县唐懿德太子墓铠甲男骑俑， 马头面帘贴金〔3〕。上述陶瓷马、人俑的“笼头”、“面帘”、 “衣帽”的“贴金”之术，是直接继承漆器...金银平脱装饰的制作工艺程序大致是：
1、选择确定黄釉秘瓷为装饰器物；2、设计制作纹样。首先以碗外壁为装饰部位，以金鸟银花为适合图案，相间连续排列为构图。接着，选用捶辗薄如蝉羽，厚度约在0.01...
卢建国，韩金科
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072078420.html