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  • 慈善救济需要大勇大智大仁

    。第一个婴孩就这样在寺院出生。截至8月1日妇幼保健院搬离罗汉寺入住援建板房，先后有108个婴儿出生在罗汉寺，出生在寺院禅床搭起的手术台上。人们对寺院打破禁忌，救助产妇的行为给予了高度评价，中央1台、4台、9台铭记栏目以《罗汉寺的108个婴儿》、《生命的托付》做了专题报道。对此我们觉得很淡然。寺院生孩子是有忌讳的，但是见死不救才是佛教最大的忌讳。同时我们也感到欣慰，为寺院能拯救这些多新的生命而自豪。...

    素全法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16553177037.html

  • 方便的修行法门·擦擦艺术的源流与艺术特征（三）

    》中的108图，也是一佛二菩萨，佛陀盘腿端座于莲花座上，两旁是金刚萨，佛陀呈现出一种静谧凝重的美态，衣饰流线感很强，头部有背光，二菩萨与佛陀头部的空档又刻有两座佛塔，花座塔作藏文经咒。值得注意的是，...提到的叶尔巴寺发现的两枚“擦擦”的东印度文字完全一致。这说明新疆的“擦擦”也与藏传佛教的传播有着密切的关联。此外，敦煌487、492石窟，以及宁夏宏佛塔、108塔、拜寺沟方塔等出土的“擦擦”，都与当时...

    桑吉扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440777216.html

  • 中国茶艺要“创意”更要“创艺”（下）

    雅安举行的茶文化“一会一节”表演中，其“创意”令人拍案叫绝。它以108人组成的（根据“茶”字拆字法相加刚好为108数，也作“茶寿”之岁数）威武雄壮的茶艺表演，配以看台上大学生的大合唱：“云在飞，茶在涌...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10114185225.html

  • 千年古刹兴国寺

    十五，兴国寺内，还会鸣华严钟108响，以示去掉108种烦恼。在旧社会，僧尼们除了平日的佛事活动和佛教节日有隆重的纪念活动外，遇民间丧葬或周年纪念，也会受邀请，前去诵经。上世纪60年代，因“四清”和“...

    马珂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07185987365.html

  • 藏地是名副其实的佛法中土［索达吉堪布］

    同样，在藏地，佛教最兴盛的年代，就是国王赤松德赞时期。 　　当时，国王派人到印度迎请了三地无与伦比的密咒大持明者——邬金莲花生大士等108位班智达入藏。（那时候国与国之间还没开放，通讯、交通也不方便，...记载。去过桑耶寺的人都知道，它的规模不是很大，但加持与历史意义却非比寻常。法王如意宝也曾于此回忆前世，昔日在莲师座下为降魔金刚的情景历历再现 。） 　　又教授贝若扎那等108位大译师翻译风格，译出了...

    索达吉堪布讲

    |佛法|中土|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/08172292713.html

  • 佛教公益怎样促成人间佛教的发展和未来演变

    者如什邡市的罗汉寺，在素全法师的领导下，不仅安置了上千灾区，而且将禅房变为产房，在寺内建立起临时的产科医院，接生了108个孩子，成为佛教普渡众生的最生动体现。17 而无锡灵山慈善基金会、上海龙华寺、...《中国宗教公益事业的回顾与展望》第194页，宗教文化出版社2008。 17、素全：《512汶川大地震记：我的108个孩子》...

    佚名

    |佛教观点|魏德东|佛教公益|中国佛教|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13090093552.html

  • 梵净山旅游线路精彩推荐

    　　梵净山屹立在贵州省北部印江、松桃、江口三县交界处，正当北纬27o47′—28o10′、东经108o36′—108o48′之间，是武陵山脉的主峰。山区层峦叠嶂，群峰耸翠，周围大约六百余里。以梵净山老山（老金顶）为中心，周围南有凤凰山、金顶，北有烂茶顶，西有棉絮岭、锯齿山等峰耸峙。 　　登山的季节最好选在四月下旬到五月上旬这段时间。因为这时春回大地，万物复苏，阳光明媚，山间寒气渐渐...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273596548.html

  • 佛教慈善事業之發展－佛光山慈悲基金會等個案研究

    107（一）佛光山慈悲基金會為佛光山慈善事業的一環…….107（二）佛光山慈悲基金會的募款策略…………….107二、結語………………………………………………..108（一）繼續醫療服務……………………………..108（二）繼續教化工作……………………………..108（三）繼續關懷弱勢族群及清寒人士……………108（四）繼續撫老恤幼………………………………108（五）加強文宣及資源整合……………………...

    林美玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16293460255.html

  • 数字说峨眉

    。万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严。万佛阁撞钟颇有讲究，常撞击108次：晨暮各敲一次，每次紧敲18次，慢敲18次，不紧不慢再敲18次，如此反复两次，共108次， 其含义是应全年12个月、24节气、72候（5天为一候），合为108次，象征一年轮回，天长地久，祈福国泰民安，人间幸福。佛教也有称击钟108次可消除108种烦恼与杂念。万佛阁撞钟，是站在峨眉山极巅之上，面对四面十方普...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395760812.html

  • 1970年以来吐鲁番敦煌回鹘文宗教文献的整理与研究

    藏回鹘文写本Or.8212-108。尽管通过阿拉特和鲁本[81]的著作已使该文献的内容昭然于世，但文献本身尚未得到整理。只是到了1976年才由庄垣内正弘撰文研究，引起人们的关注。[82]随后，特肯将其...uqittacl nom)》(编号Or.8212-108)辑本中。[97]毛埃和罗伯恩研究了另一篇龙树赞美《般若波罗蜜多经》颂词(即阿拉特《古代突厥语诗歌》的第12号文献)。[98]庄垣内正弘集注了大英...

    茨默

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040779.html
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