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的在它每张纸的长度。
该卷总长775.4厘米，由7张纸粘接而成，首纸为护首，末纸为结尾，下面是中间5张纸的数据：
长度（厘米）
抄写行数
138.0
81
...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434861059.html
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。 (81)整持随灭：此为园满次第中之修法。整持即将所观天身等在光明中清净，随灭即收摄归空。 (82)空色大手印：为殊胜之妙相，大多指本尊双身相。 (83)乐空双运：本性体是空，用是乐，使二者...
不详
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思想64 第四节 融汇性相、禅教、禅净的思想69 第四章 释德清对三教的判释79 第一节 释德清对三教判释的基本主张81 一、三教同源82 二、心同迹异87 第二节 以释德清《观老庄影响论...
张玲芳
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亦指印度。这种认识准确吗? 明吴承恩《西游记》以玄奘前往当时的南亚大陆诸国学习的真实故事为依托，构想出了三藏和尚带领孙悟空、猪八戒、沙僧三个徒弟在“西天”取经路上所经过的81难，形成41则故事。 ...
张子开
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16550261724.html
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）53－81，台北：台湾风物杂志社。 1988 〈由祭祀圈到信仰圈－台湾民间社会的地域构成与发展〉，《中国海洋发展史论文集》3：95－125，台北：中央研究院社会科学研究所。 1989 〈彰化...
郭玉承
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1579年12月5日无疾示化，终年81岁，其弟子将骨灰负还峨眉，三年后，明大学士陈以勤为法师作塔铭，为万历十年壬午十一月望日(1582)。塔铭中有这样几句话： 师来瞻礼初，顿生敬信心，誓告大士前，愿广...
宫 静
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之多为放生池。唐肃宗乾元二年（759），诏令天下设放生池81处，颜真卿撰《天下放生池碑》称：“环地为池，周天布泽，动植依仁，飞潜受护。”明代的高僧褚宏极力倡导放生，有一年，褚宏被邀请到杭州净慈寺讲说《...
唐中毛
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祠祀与政治禁忌.....................................................81 第四章 北朝的祠庙..............................
蔡宗宪
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》却不着一字，似乎搜到了《论》，也就同时有了这本书。但从内容来看，如果《论》“过去召片领和勐龙土司说是‘叛逆书’。管得很严，规定‘黄头百姓’不得转抄传读” (《论》第81页)，那么对《咋雷沙都加...
侯冲
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的法相唯识学，可用十八个宇来概括：“法相必宗唯识，转识定会成智，启智且慧人生”。 摘自《海潮音》总第81卷8期
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陈坚
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