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  • 康德美学的宗教精神与道德精神

    ,1984年版,第152页。  (42) 席勒:《审美习俗的道德效用》,《席勒散文选》,百花文艺出版社1997年版,第148页。 ...

    不详

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  • 佛祖真容—中国石窟寺探秘

    有 2 米多长;在敦煌莫高窟中,第 148 窟的涅果像大约有 15 米长,像的后面还以绘画的形式表现了弟子、菩萨以及各国的俗家弟子们对 佛祖涅槃的不同反映和神态。北京西山卧佛寺的卧佛,是元代用铜铸造成...

    不详

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  • 佛法是一种本体论吗——比较哲学视域中对佛法基本要义的反思

    承认“体用”所从出的佛书是“中国佛书”而非“西来佛书”。 [5](P148-149)事实上,早在魏晋时代,王弼的本末有无之辨虽然并未过多地关涉到“体用”范畴,然“本末有无”在逻辑上原本就可以引发出“体用...

    傅新毅

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  • 论佛教的自杀观

    品”。(《大正藏》卷2,页821中-823中)。   25.参阅《大方便报恩经》卷5《大正藏》卷3,页148-149。另外,《增壹阿含经》卷18(《大正藏》卷2,页639上-641上),...

    恒清法师

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  • 中国佛学源流略讲(1)

    ................145  谈谈有关初期禅宗思想的几个问题..... 148  三 论 宗 ...........................151  天 台 宗 ............

    吕澂

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  • 本觉思想与东亚佛教传统现代性症候

    北京:中国社会科学出版社,1995年,页294。  [18] 西田几多郎:《善的研究》,何倩译,北京:商务印书馆,1965年,页127-148。  [19] 铃木大拙:《禅:敬答胡适博士》,张文达、张莉...

    不详

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  • 净土思想对世界和谐的作用

    18日刊。  [15] 详细情况参阅嘉木扬凯朝“中国《念佛打七》信仰的发展与现状” (《同朋大学佛教文化研究所纪要》第20号,2000年)131~148页和拙论“中国《念佛打七》信仰的形成”(《東海...

    嘉木扬

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  • 北京文物地点总汇--西城

    ,原建格局保存完整。解放后曾为达赖驻京办事处。北京市文物保护单位 瑞应寺(遗址)   鼓楼西大街148号   寿明寺   鼓楼西大街西城区房管局职工学校。始建年代不详。明天顺六年(1462)司礼监...

    不详

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  • 惠洪文字禅之诗学内涵研究

    释惠洪《冷斋夜话》,台北:艺文印书馆景印《丛书集成续编》,1970年  宋?释惠洪《林间录》,台湾商务印馆景印文渊阁四库全书,1052册  宋?释惠洪《林间录》,《卍续藏》148册,台北:中国佛教影印...

    吴静宜

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  • 缅甸仰光汉传佛教团体之发展与困境

    :中 央研究院亚太研究计划,民91年,页148-177。 林若雩,《缅甸华文教育发展之机会与困境》,《华文世界》,92期,台北:世界华 文教育协进会,1999年,页42-53。 林锡星,《缅甸“10&...

    释自懋

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