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  • 杨文会的编藏思想

    十余万张。”[1]梁启超称,当时“凡有真信仰者,率归依文会”[2],可见在中国近代佛教史上影响之大。本文拟对杨文会的编藏思想略作探讨。   一   杨文会的编藏... [1] 《杨仁山居士事略》页4b,载于《杨仁山居士遗著》册1,金陵刻经处本。   [2] 梁启超《清代学术概论》,转引自郭朋等《中国近代佛学思想史稿》,巴蜀书社,1989年10月,页5。   [...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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  • 摩诃止观的道次第思想

    了无生无起,心行寂灭,言语道断,寂然清净。[1][1]  所以从这里可以看出,一部《摩诃止观》所明只是次第生起,而次第生起只是为达无生无起;次第生起是可以言诠思议的境界,而无生无起则是泯绝的不思议境。...  (十境) (十乘观法) (次第三观) (化法四教)   1、观不思议境   2、起慈悲心 藏教   3、巧安止观 空   4、破法 通教   1、阴界入    5、识通塞   6、修道品 假 别教...

    释惠空

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  • 再读赵朴老的遗嘱

    的朴老送行。如今,当我临风捧读朴老的遗嘱,不禁感怀无量。 想想他的简朴。朴老担任过第六、七、八、九届的全国政协副主席,却在北京一条普通胡同中的南小栓1号———这座简陋的四合院里居住了30多年,...

    郑一早

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  • 〈聲聞地〉中「唯」之用例考察

    於梵語語義上相近,在藏譯中則以同語翻譯。因此,我 們將列出〈聲聞地〉中之「有分別影像」的定義(以 B 表示) ,以和上述之「相似所緣」之定義 (以 A 表示)分(1)、(2) 二段作對照(重點處以下線表示)︰ (1)A︰是瑜伽師於相似緣安住其心 , 謂彼比丘於彼彼所知 (jneya)事(vastu), 為欲簡擇(...

    釋惠敏

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  • 《入出二门偈颂》编者序

    大意如下:  (1)天亲、昙鸾二章:继承天亲菩萨《净土论》与昙鸾大师《论注》之旨趣,阐释自利利他,入出二门的次第,完全是由阿弥陀佛所回向,正如〈正信偈〉言:「往还回向由他力,正定之因唯信心。」  (2)...

    慧 净

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  • 三论宗在日本的弘传

    三论宗在日本的弘传  理 净  三论宗在中国盛世唐时期,日本曾派遣唐僧来华学习三论学,使得三论宗传入日本得到了弘传,三论宗在日本的弘传基本可分为三个时期:  1、初传时间:大约相当于初唐时期。由吉藏大师的弟子高丽慧灌大师于日本推古天皇三十三年(公元625年)传入日本,慧灌最初住于元兴寺。大化二年(公元646年),慧灌奉诏进入宫中宣讲三论。为日本三论宗之第一传。有弟子福亮继承三论法门,当时...

    理 净

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  • 三论宗在中国的弘传

    三论宗在中国的弘传  理净  三论宗起源于印度,但主要发展于中国,三论宗在中国的弘传大致可分为五个时期:  1、传译时期:为东晋(公元四0一至四四一年)时期。主要依罗什法师为代表,有弟子僧肇、僧叡、昙影等人,主要以翻译三论经典为主。也是印度中观思想最早传入中国的历史见证,是三论思想在中国最早的出现。  2、渐隐时期:为南北朝南齐(公元四四一至四八0年)时期。自僧肇等人以后的一段时间,中观思想...

    理净

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  • 佛陀与科学家

    1后面加22个0)。     这位科学家所发现的真相和佛陀一样,但他们之间的差异是很大的。我有一些美国学生在印度上完课程后,回到美国去拜访这位科学家,事后他们告诉我,这个人虽然发现了这个真相,但他和...

    葛引卡

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  • 《药师经》简介

    自身可免于九种横死云云。 本经除玄奘译本外,另有四汉译本,即︰(1)东晋·帛尸梨蜜多罗译,名为《拔除过罪生死得度经》;(2)刘宋·慧简译,名为《药师琉璃光经》;(3)隋·达摩笈多译,名为《药师如来本愿经...汝以大悲,劝请我说诸佛名号本愿功德,为拔业障所缠有情,利益安乐,像法转时诸有情故。’故此一大段文,为曼殊大悲恩济像法转时之有情,为本经下半部之纲要。但此大段文中,又可分为两段︰(1)拔除一切业障,(2...

    不详

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  • 台湾原始佛教道场简介

      0937-090360 法祯   高雄市前镇区长江街90号3F之1   0929-088223 法因   住持为默行比丘(U Vupasama乌帕沙玛,1994.3.受比丘戒)。开原始...华佛教寺 ( Oversea Chinese Theravada Buddhist Temple)   235 台湾台北县中和市忠孝街122-1号5楼 Tel:(886)(2) 2940-2646 ...

    不详

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