-
嘗撰集這一類的敎說，幷略加解釋，成為佛說毘曇，呈佛印可，而成定本（見《分別功德論》卷1，又《撰集三藏傳》），這就是所謂九分毘曇（《大智度論》卷2稱此論為『毘勒』，卽藏論）。九分的名目，在圓測的《深密經疏》（卷2）《仁王經疏》（卷1），引用眞諦的《部執論記》，曾舉了出來，卽是分別說戒、分別說世間、分別說因緣、分別說界、分別說同隨得、分別說名味句（名句文）、分別說集定、分別說集業、分別說諸陰（蘊）（《...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293439986.html
-
+ |空 |1 | | 1 | | 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | | | 1 | | | 1 | 1 | |----------------+---+---+---+---+---+---+...-+---+---+ |尽 | | | | | | | | | | | | | | 1| | | |----------------+---+---+---+---+---+---+---+---+-...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23414840885.html
-
然妙喜禅师只是批评无眼长老以东瓜印子胡乱印可学人，而今有许多学人都以东瓜印子印可自己。这种现象，假使让妙喜禅师见到，不知该怎样说呢？
【注释】
1 妙喜：即宋朝高僧大慧宗杲禅师。
2...
莲池大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590142124.html
-
需要環繞佛學教育這個主題來認真思考 （三）以四個環節來初步思考佛學教育 1﹒學習者 2﹒教師 3﹒教學機構 4﹒教學內容 三、佛學僅處於邊陲位置的佛學教育 四、由邊陲化跨向重點領域 五、設定佛學為重點領域的佛學教育 （一）高瞻遠矚的教育理念 （二）學門的主體內涵：課程架構和課程名目 1﹒課程架構 2﹒課程架構的四個面向及其相關的課程名目 （1）佛學的基礎學術訓練 （2）...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113542778.html
-
，诸法无是一边，离是两边行中道”。大小乘对中道解释不尽相同。1、小乘佛教一般以八正道为中道。《中阿含经》卷五十六：“有二边行，诸为道者，所不当学，……舍此二边，有取中道，成眼成智，成就于定而得自在，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173143208.html
-
认为房子是砖瓦木石的结合体，人是由五蕴（色、受、想、行、识）组成的，在这样的集合体中，没有常住不变的“我”，故谓无我。 无我分为两类：1、人无我（人空）。认为人是由五蕴假和合而成，没有常恒自在的主体——...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173443211.html
-
，[1]这种作品文体名目不少，除“愿文”这一名称外，尚有“发愿文”、“祈愿文”、“咒愿文”、“报愿文”、“启愿文”、“愿斋文”、“愿疏”等多种名目。宽泛一点说，敦煌发现的“回向文”、“燃灯文”、“...对回鹘佛教徒产生一定的影响。现将这些回鹘文愿文的原编号、收藏号及基本状况介绍如下：
1．津艺015（58. 5. 669）《皈依三宝愿文》，原卷现藏天津市艺术博物馆，残片1叶，高27厘米，宽225...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184743292.html
-
Buddhist. VII, No.1-2. (=W.71) de Jong, J. W. 1984 Recent Buddhist Studies in Europe and America ...复兴思潮研究 上海：上海人民 周志煌 1997 近代中国佛教改革思想中“回溯原典”之意涵及其实践进路：以太虚、印顺、欧阳竟无之论点为核心的开展 《中华佛学研究》1 周志煌 1998 唯识与...
朱文光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221543508.html
-
世界的根源。华严宗把各家关于缘起的学说，用判教形式概括为四种：1、业感缘起。由烦恼恶业招苦果，因果相续，六道展转，生死轮回，为小乘之缘起观；2、阿赖耶缘起。由阿赖耶识之种子起现行，现行又熏种子，以现行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06271443743.html
-
有婆羅迷字母音節字。這是這個地方的重要特點。我不瞭解這個單音節注記字是什麼意思，也許是畫家標記輪廓的符號。這些字原來已被所塗顏料覆蓋，後來由於顏料變色或脫落，於是就又顯露出來了。[1]同樣，該字母在《...敷色時被顏料覆蓋，後來壁畫經過千年的磨蝕和由於顏料的質變、脫落，這些字母才又顯現出來。
[1] 《新疆克孜爾石窟考古報告》卷1（文物出版社，1997年12月），頁47。
[2] 《新疆克孜爾石窟...
李 麗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293943936.html